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西平乐·尽日凭高目

元代 / 张羽

又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。


西平乐·尽日凭高目拼音解释:

you yi yu kao gong kuang zui shi .sui wan wu hua kong you ye .feng chui man di gan zhong die .
shan yue yi ke jin .jiang hai sai ke jue .li hen ruo kong xu .qiong nian si bu che .
xie xie ming tong yu .chen zhuang yan yi qi .jiang qu fu xie shou .ri gao fang jie xie ..
kuang yu jian bao zhe .chong zhi bu zi yi .jing jin bai ri guang .can fei qing yun qi .
man mo tong che gui .xiang yuan jin li ren .di tu gao dang dang .feng su hou yin yin .
.wan gui qi ma guo tian jin .sha bai qiao hong fan zhao xin .cao se lian yan duo xi di .
zi gu ji jin jie ruo si .jun bu jian mu wang san ri ku .zhong bi tai qian shang sheng ji .
.xi zhao hong yu shao .qing kong bi sheng lan .shou xing yun bu yi .gong shi yue chu san .
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .
shou lu se di mi .xiang ren jiao e na .tuo yan zui hou qi .xiao nv zhuang cheng zuo .
jia an pu chang dian .dang xuan bo xiao zhou .zhen qian kan he yu .chuang xia jian yu you .
.nan guo bi yun ke .dong jing bai shou weng .song jiang chu you yue .yi shui zheng wu feng .
.xun yang bai si ma .ye song meng gong cao .jiang an guan xian ji .lou ming deng huo gao .
.xiao chui zhu shou dai .wan zhuo bai lun jin .chu qu wei chao ke .gui lai shi ye ren .
piao yao shen si zai liao tian .xing he yin ying chu sheng ri .lou ge cong long ban chu yan .

译文及注释

译文
花姿明丽
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它(ta)漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来(lai),云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相(xiang)见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应(ying)了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
赤骥终能驰骋至天边。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩(en)德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。

注释
⑶卿卿:对恋人的昵称。
⑵能:能够。二月:农历二月,指春季。
(53)诬:妄言,乱说。
37.计之:盘算这件事。计,盘算。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。

赏析

  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  其二
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解(liao jie)嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗(luo zong)强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在(nei zai)联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

张羽( 元代 )

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简 介

张羽 张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好着述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 刚芸静

岂合姑苏守,归休更待年。"
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 於卯

"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 母己丑

华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 东杉月

残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 令狐甲申

瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 司马丹

烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。


贺新郎·春情 / 公孙弘伟

一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。


赠女冠畅师 / 赵著雍

折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,


水槛遣心二首 / 司马文雯

矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。


杂诗七首·其四 / 贺冬香

白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"