首页 古诗词 读山海经十三首·其八

读山海经十三首·其八

隋代 / 李翊

"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"


读山海经十三首·其八拼音解释:

.xie fu gong cheng de wang quan .luan tai chu xia zheng xiao ran .tuan feng zha xi san qian li .
wan ma sui qin cao .hu ren wen han hua .huan shang li du wei .du zi mei huang sha ..
.han xuan jie you jing .gu jue hua nan xing .di gong qian xun xian .tian chui si mian qing .
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .
ling qu chang e pan qu gui .bian cong ling gu yi shi qian ..
bu wei piao shu yu .fei guan yu yuan ou .guan yu lin gong xi .jian shi ying yi chou .
ji yu dong liu ren ban bin .xiang yu zhong shou tie suo fei ..shang jian .bei meng suo yan ..
ze guo duo fang cao .nian nian chang zi chun .ying cong qu ping hou .geng ku bu gui ren .
.fu chen kai su xia .you ke du shang shi .gu diao su bu le .zheng sheng jun zi zhi .
.ou min zai tian mo .ci qu zheng xing yi .jiu ke feng chun jin .si jia mao shu gui .
chong wang hua jian jing .hong ming yu hou tian .ye shu gui jiu si .ying fu zai zhong chuan ..

译文及注释

译文
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
何时才能够再次登临——
只见河边有鸿雁,秋天到来往南(nan)飞。
打出泥弹,追捕猎物。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在(zai)那里。”郦道元认(ren)为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立(li)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
  尚书(shu)吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
农事确实要平时致力,       
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
送来一阵细碎鸟鸣。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
  管仲(zhong)说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。

注释
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
21.月余:一个多月后。
⑸此地:指渭水边分别之地。
(2)戎子驹支:姜戎族的首领,名驹支。姜戎,戎族的一个部落。
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。

赏析

  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  此诗(ci shi)乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美(zhi mei)。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪(si xu)悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(da ren)(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主(ju zhu)要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

李翊( 隋代 )

收录诗词 (7262)
简 介

李翊 李翊,号衣山,晋宁人。干隆丁丑进士,改庶吉士,授编修。

集灵台·其二 / 仇元善

乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 周应合

吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
见《吟窗杂录》)"
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,


题龙阳县青草湖 / 金孝槐

"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 查居广

徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"


高冠谷口招郑鄠 / 石待举

此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。


洞仙歌·咏柳 / 桂闻诗

吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。


椒聊 / 华察

载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,


江神子·恨别 / 李辀

神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。


和张仆射塞下曲·其四 / 上官良史

青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
出变奇势千万端。 ——张希复
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。


菩萨蛮·梅雪 / 余坤

感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,