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行路难

五代 / 崔知贤

生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。


行路难拼音解释:

sheng ruo bu zu lian .lao yi he zu bei .sheng ruo gou ke lian .lao ji sheng duo shi .
qi nu chang ge bao .nu bi yi ying lu .wei shi li ren shi .bi jun quan bu ru .
feng huang rong zhong cong er sui .da peng hu qi zhe bai ri .yu feng bo dang shan yue yi .
sai shang feng yu si .cheng zhong xiong di qing .bei sui yuan li wei .nan song yan lai sheng .
.zai jun liu bai ri .ru shan shi er hui .su yin yue gui luo .zui wei hai liu kai .
huai bao you kong tian mo mo .yi qian zhong zuo deng you shen ..
.bing bu chu men wu xian shi .jin chao qiang chu yu shui qi .
.he chu nan wang jiu .chang an xi qi xin .chu deng gao di hou .zha zuo hao guan ren .
qiong tong liang zai tian .you xi ji you ji .shi gu da dao ren .qu bi er qu ci .
jia yun ji chun shu .yuan kui cheng lu peng .kan shan dong ting zuo .dai yue nan yuan xing .
.xian chuang jie you meng .ci meng shui ren zhi .ye ban chu de chu .tian ming lin qu shi .
xiang kan yang kou wei shen mou .ge wo qiang bing gu en ze .yuan fen jin ri bian jiang en .
zui xiang sui zhi chi .le shi yi xu yu .ruo bu zhong xian sheng .he you wai zhi yu .
.ren sheng yi bai sui .tong ji san wan ri .he kuang bai sui ren .ren jian bai wu yi .

译文及注释

译文
  蔺相如完璧归赵,人(ren)人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下(xia)人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊(a)!
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
可怜庭院中的石榴树,
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主(zhu)要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
如今已经没有人培养重用英贤。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立(li)在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。

注释
⑻蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间。
坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。
⑤生小:自小,从小时候起。
19、为:被。
②红叶:枫叶。黄花:菊花。
10.受绳:用墨线量过。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。

赏析

  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶(huang ye)树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴(ma dai)《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月(wang yue)来寄托思(tuo si)乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

崔知贤( 五代 )

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简 介

崔知贤 高宗时人。调露二年(680)作《三月三日宴王明府山亭》诗。《全唐诗》存诗3首。

好事近·夕景 / 焦源溥

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。


夏花明 / 于鹄

百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,


水仙子·讥时 / 盛文韶

有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。


书丹元子所示李太白真 / 钟曾龄

觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。


悼亡三首 / 钦琏

一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 李石

"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。


生查子·富阳道中 / 李唐宾

清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
为问龚黄辈,兼能作诗否。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 陈旼

风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。


小雅·南有嘉鱼 / 林若渊

"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 李季华

欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。