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送陆鸿渐栖霞寺采茶

未知 / 莫止

报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
思量更有何堪比,王母新开一树桃。
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

bao yi qi ming qin .xuan zhi zhen zhu long .shi shi fang shu xia .zuo nei ruo yan dong .
cuan zhu zhu cheng xiang .cang mang yuan di hun .yi ming wei ji shi .shui mian diao xiang hun .
si liang geng you he kan bi .wang mu xin kai yi shu tao .
.che shu hun yi ye wu qiong .jing yi shan chuan jin gu tong .
di cui shen qi jin .tong pu xin yi chi .wei da shui bu ran .da zhe xin si ci .
ming ri dong lin you shui zai .bu kan qiu qing fu yan tao ..
.liao sui ling cong si hui gu .shui ying jiang niao man yan pu .
.lv mao cha dong xiao xiang si .yi chang nan xuan ri wu shi .man sa qing ju xing yu jin .
.qi liang yi ji luo chuan dong .fu shi rong ku wan gu tong .tao li xiang xiao jin gu zai .
zhou xuan shang xia .pi xian zhuo chu .fei shi wan tu .ju zhu yin lei .hai han fei yu .
liang xin ji gui yu .da dao sheng zhen ci .chi xi e mu yin .nan shu jian ge yi .
niao yu chun tang nuan .yuan yin mu ling gao .xun xian zai xian gu .bu yong fei niu dao ..
wu yi hui xue tai .ge zhuan e yun sheng .ke san shan gong zui .feng gao yue man cheng ..

译文及注释

译文
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢(ne)?”
到了场下的酒(jiu)会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有(you)别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动(dong)了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
“魂啊回来吧!
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
情人冒着风雨前来约(yue)会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。

注释
方知:才知道。
(1)《长相思》:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体,俱为双调,此词为三十六字体。
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
⒁甚:极点。
闻笛:听见笛声。

赏析

  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙(chu long)门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅(dang lv)人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天(qing tian)下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

莫止( 未知 )

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简 介

莫止 莫止,字如山,号南沙,无锡人,秀才。有《石巢存稿》,《南沙集》。

贺新郎·春情 / 毓煜

"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"


水调歌头·中秋 / 盈书雁

南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 司徒丽苹

"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 乐正敏丽

犀带鼠裘无暖色,清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障,
落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
不寒澄浅石,潮落涨虚沙。莫与征徒望,乡园去渐赊。"
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"


采桑子·重阳 / 僪巳

渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 栾杨鸿

今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
霜情月思今何在,零落人间策子中。"


岳阳楼 / 尹辛酉

吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
"何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。


饮茶歌诮崔石使君 / 须又薇

"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。


游虞山记 / 明雯

"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。


临江仙·闺思 / 车依云

"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。