清平乐·黄金殿里
"闲却白云居，行踪出去初。窗中聊取笔，架上独留书。
出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。"
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
"苦用贞心传弟子，即应低眼看公卿。水中明月无踪迹，
我愿作一疏，奏之于穹苍。留神千万祀，永福吴封疆。"
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
"今古递相送，几时无逝波。篇章名不朽，寂灭理如何。
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
主人恩重真难遇，莫为心孤忆旧溪。"
两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。"
清平乐·黄金殿里拼音解释:
.xian que bai yun ju .xing zong chu qu chu .chuang zhong liao qu bi .jia shang du liu shu .
chu men ruo qu ling jun yu .qi zuo xian yang yi si qiu ..
.lan cui ju an bu sheng qiu .yi zhuo gao lou si mo shou .liu dai feng guang wu wen chu .
.ku yong zhen xin chuan di zi .ji ying di yan kan gong qing .shui zhong ming yue wu zong ji .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
gong dian ji liao ren bu jian .bi hua ling jiao man tan qiu .
.jin gu di xiang song .ji shi wu shi bo .pian zhang ming bu xiu .ji mie li ru he .
shi you ru lu .you fan yi sheng .mo yan mo shu .you ru yi ti .bu jin bu qu .
zhu ren en zhong zhen nan yu .mo wei xin gu yi jiu xi ..
liang an lu hua zheng xiao sa .zhu yan shen chu bai niu gui ..
译文及注释
译文
春山之中，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有(you)幸蒙您用大道理来教导我(wo)，恩惠很大，我愿意带领全(quan)军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解(jie)下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为(wei)备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不(bu)脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这(zhe)以后邠州没有发生祸乱。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
往昔我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水(shui)时，写了文章来凭吊屈原。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
注释
3.共色：一样的颜色。共，一样。
趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
41、邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”
靧，洗脸。
15.西宫：皇帝宴饮的地方。
⑹平仲：银杏的别称，俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说：“平仲君迁，松梓古度。”旧注说：“平仲之实，其白如银。”这里即用以写南方异乡树木，兼有寄托自己清白之意。
⑷“物是人非”，事物依旧在，人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何？”宋贺铸《雨中花》：“人非物是，半晌鸾肠易断，宝勒空回。”
[5]称琴边月夜，笛里霜晓：指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴，凌晨吹笛。
赏析
“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去，望中已知音讯断绝，望中如闻陇水呜咽，望中悬想沦陷中的岐阳，从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
全诗只有二十个字，但传神(chuan shen)写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。
战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士，历来为人所颂扬。作者做翻案文章，认为身为智伯所倚重的臣子的豫让，应该尽到自己劝谏的职责，帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客，在智伯因祸亡身后去为他报仇，并不值得称道，即所谓的小忠小义。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如(zi ru)、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见，但苑内的凄凉之状，毕竟是“望”不到的，于是第四句以宫莺不堪寂寞，飞出墙外寻觅春光，从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节，是诗人“望”中所见，因而落笔极为自然，但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹，含而不露，淡而有韵，堪称全诗中精彩的一笔。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
全诗吊古伤今，借历史喻现实，借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的，一实一虚，是两个时代的缩影。画面是广阔的，万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是；诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役，浪迹万里的苦难历程，一下缩小到龙兴寺门前，画出孤独者倚门而立，侧耳而听的死象，成为特写镜头。江水在奔啸，人物在静听，一静一动，为全诗创造了感伤的气氛，加浓了诗情。诗的风格，沉雄中不乏细腻；诗的结构，紧密中显得松活，诗的语言，雄浑中透出朴素之美，确是一首吊古佳作。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
这首七绝，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时，独注“飞扬跋扈”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值：“按太白性倜傥，好纵横术。少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”（《钱注杜诗》卷九）是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神，并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云：“飞扬，浮动之貌。跋扈，强梁之意。考《说文》：扈，尾也。跋扈，犹大鱼之跳跋其尾也。”（《杜诗详注》卷之一）此虽就字注字，就词注词，但在《《赠李白》杜甫 古诗》中，却是用来象征李白豪放不羁的精神。
诗开头四句对青溪作总的介绍后，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿；再向前走去，水面又似明镜般的清澈碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照，但徐惠则不然。她诗中的女性，不同于以往被动望幸的嫔妃宫人，而是有思想，有感情，要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严，既“怨”也“怒(nu)”。她敢于用“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”，大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情，她有深深的绝望，“颓恩诚已矣，覆水难重荐”一句，写得斩钉截铁，以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
全诗只有二十个字，但传神(chuan shen)写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。
战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士，历来为人所颂扬。作者做翻案文章，认为身为智伯所倚重的臣子的豫让，应该尽到自己劝谏的职责，帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客，在智伯因祸亡身后去为他报仇，并不值得称道，即所谓的小忠小义。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如(zi ru)、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见，但苑内的凄凉之状，毕竟是“望”不到的，于是第四句以宫莺不堪寂寞，飞出墙外寻觅春光，从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节，是诗人“望”中所见，因而落笔极为自然，但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹，含而不露，淡而有韵，堪称全诗中精彩的一笔。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
全诗吊古伤今，借历史喻现实，借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的，一实一虚，是两个时代的缩影。画面是广阔的，万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是；诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役，浪迹万里的苦难历程，一下缩小到龙兴寺门前，画出孤独者倚门而立，侧耳而听的死象，成为特写镜头。江水在奔啸，人物在静听，一静一动，为全诗创造了感伤的气氛，加浓了诗情。诗的风格，沉雄中不乏细腻；诗的结构，紧密中显得松活，诗的语言，雄浑中透出朴素之美，确是一首吊古佳作。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
这首七绝，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时，独注“飞扬跋扈”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值：“按太白性倜傥，好纵横术。少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”（《钱注杜诗》卷九）是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神，并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云：“飞扬，浮动之貌。跋扈，强梁之意。考《说文》：扈，尾也。跋扈，犹大鱼之跳跋其尾也。”（《杜诗详注》卷之一）此虽就字注字，就词注词，但在《《赠李白》杜甫 古诗》中，却是用来象征李白豪放不羁的精神。
诗开头四句对青溪作总的介绍后，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿；再向前走去，水面又似明镜般的清澈碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照，但徐惠则不然。她诗中的女性，不同于以往被动望幸的嫔妃宫人，而是有思想，有感情，要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严，既“怨”也“怒(nu)”。她敢于用“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”，大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情，她有深深的绝望，“颓恩诚已矣，覆水难重荐”一句，写得斩钉截铁，以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
创作背景
《《文赋》陆机 古诗》的出现，正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后，在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物，文不逮意”的矛盾，所以以创作构思为中心，主要论述“作文利害之所由”，即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然，这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹，但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。
玉楼春·戏林推
偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。"
遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。"
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。"
大君年小丞相少，当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗，
当时不得将军力，日月须分一半明。"
"汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
"在富莫骄奢，骄奢多自亡。为女莫骋容，骋容多自伤。
如梦令·水垢何曾相受
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
旧山山下还如此，回首东风一断肠。"
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后，恰似有志行天刑。
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
朝随鸟俱散，暮与云同宿。不惮采掇劳，只忧官未足。"
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
"人间惟此路，长得绿苔衣。及户无行迹，游方应未归。
北中寒
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月，
遇善必擎跽，见才辄驰逐。廉不受一芥，其馀安可黩。
家遥楚国寄，帆对汉山飞。知己盈华省，看君再发机。"
未知遇此凄惶者，泣向东风鬓欲凋。"
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
"王孙游不遇，况我五湖人。野店难投宿，渔家独问津。
吾有制胜术，不奈贱碌碌。贮之胸臆间，惭见许师属。
殷勤为向东乡荐，洒扫含真雪后台。"
泊樵舍
裁得诗凭千里雁，吟来宁不忆吾庐。"
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
波翻夜作电，鲸吼昼为雷。门外人参径，到时花几开。"
欲学鸡鸣试关吏，太平时节懒思量。"
他巢若有雏，乳之如一家。他巢若遭捕，投之同一罗。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。
不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。"
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
杏帘在望
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
目断望君门，君门苦寥廓。"
家风是林岭，世禄为薇蕨。所以两大夫，天年自为伐。"
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。"
两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。"
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。"
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
荡
列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。"
"二月树色好，昭仪正骄奢。恐君爱阳艳，斫却园中花。
"修持清苦振佳声，众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学，
书外囊装一物无。润屋必能知早散，辉山应是不轻沽。
"月楼风殿静沉沉，披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动，
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜，竹上寒蝉尽散时。
逍遥得真趋，逦迤寻常迹。山腹贮孤亭，岚根四垂帟。
"左脚方行右臂挛，每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病，
长安夜雨
周颙不用裁书劝，自得凉天证道情。"
如何归故山，相携采薇蕨。"
顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。"
"未厌栖林趣，犹怀济世才。闲眠知道在，高步会时来。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧，苦怕龙神河伯惜。
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
"辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。偶然来即是，必拟见无因。
后出师表
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹，旧交谁去吊荒坟。
香晚翠莲动，吟馀红烛移。开口啖酒肉，将何报相知。
"鹿亭岩下置，时领白麛过。草细眠应久，泉香饮自多。
沧江孤棹迥，白阁一钟深。君子久忘我，此怀甘自沈。"
"傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
无力置池塘，临风只流眄。"
当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻。"
碛鸟多依地，胡云不满天。秋风动衰草，只觉犬羊膻。"
咏檐前竹
"客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
"炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。
"粉闱深锁唱同人，正是终南雪霁春。
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
十上十年皆落第，一家一半已成尘。（见《摭言》）
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
公卿若便遗名姓，却与禽鱼作往还。"
巽公院五咏
"来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨，
尽放农桑无一事，遣教知有太平年。"
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。
"青门春色一花开，长到花时把酒杯。
"王浚戈鋋发上流，武昌鸿业土崩秋。
"吴王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉醁醅。
"满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。
叶落上阳树，草衰金谷园。乱鸦归未已，残日半前轩。"