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酒泉子·空碛无边

两汉 / 陆士规

白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"


酒泉子·空碛无边拼音解释:

bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
.jiu guo yu gui chu .xin nian zi bei zheng .gua fan chou hai lu .fen shou lian peng qing .
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .
.yan xia ju san tong san dao .xing dou fen ming zai yi hu .
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
.yong xiang tai shen hu ban kai .chuang tou shu jian ji chen ai .
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
xian ju xing fang dan .mo xiang xin yi lv .zan chu reng shi yi .kuang jun dong cheng zhu ..
you se tong han bing .wu wu ge xian chen .xiang yan kan bu jian .kan jiang dui yu ren .
cha mei shui xin shuang .qin qing chen lv xing .lun ti ying shao dao .men xiang cao qing qing ..
.zhong le za jun bi .gao lou yao shang ke .si zhu hua guang luan .shang yu shan jing xi .
xuan xin fang cao se .yi jiu yan song sheng .yu wen xi yi shi .yin chen ge shang qing ..

译文及注释

译文
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而(er)(er)今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了(liao)被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴(fu)京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混(hun)乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以(yi)身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经(jing)传教导的做法,不是太过分了吗?
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。

注释
(33)夜雨闻铃:《明皇杂录·补遗》:“明皇既幸蜀,西南行。初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻
贱,轻视,看不起。
296、夕降:傍晚从天而降。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。
30、如是:像这样。
(4)受兵:遭战争之苦。

赏析

  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒(qiu)”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  【其二】
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无(you wu)医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗(gu shi),又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云(cong yun)层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀(jiu sha)人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部(cai bu)分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

陆士规( 两汉 )

收录诗词 (2889)
简 介

陆士规 陆士规,布衣,曾为秦桧门客。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

春怀示邻里 / 周赓盛

"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
以上并见《乐书》)"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"


不第后赋菊 / 卢尚卿

细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。


里革断罟匡君 / 蔡希邠

岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,


江雪 / 欧阳龙生

"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 周缮

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"


壬申七夕 / 李延寿

萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


减字木兰花·冬至 / 吕稽中

圣寿南山永同。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 释绍隆

"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
长保翩翩洁白姿。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 黎邦琰

古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。


送灵澈 / 李长郁

因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。