东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。
倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。"
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
若同人世长相对，争作夫妻得到头。
何用深求避秦客，吾家便是武陵源。"
"吹台高倚圃田东，此去轺车事不同。珠履旧参萧相国，
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
dong huang jin ri yong you yan .xian sha yao chi wu se lin .
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
dao zai gan ge shi he ri .jin lai mi lu yu xiang sui ..
.yi ye fei wei lu shi yan .xiao lai he lei sang chan juan .bu sui can xue mai fang cao .
ruo tong ren shi chang xiang dui .zheng zuo fu qi de dao tou .
he yong shen qiu bi qin ke .wu jia bian shi wu ling yuan ..
.chui tai gao yi pu tian dong .ci qu yao che shi bu tong .zhu lv jiu can xiao xiang guo .
tao gong qi shi ju pin zhe .sheng you dong li wan duo jin ..
niao shi geng shu ling .ren chou fang zhu jia .du zi shang xi lou .feng jin han tie tie ..
.jie ji liao ling xiao zi feng .tan hua yan shang ying chun cong .dai mei yin zai wei wei lv .
bu dai deng lin yi he bei .li xiang ban kong bing guo hou .shui yun chu leng yan lai shi .
he gui gao shu jing .ying guo xiao chi guang .bu de duo shi zhu .men kai shi shi mang ..
ruo xu feng chui he you sheng .zhi yan zhi ying xuan he shi .gen shen qie yu fu ling sheng .
xi shang wei zhi lian mu xiao .qing e di yu zhi dong fang ..
译文
我(wo)(wo)一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这(zhe)座山匹敌。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感(gan)到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散(san)漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最(zui)精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超(chao)过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
有谁见过任公子，升入云天骑碧驴？
书法无论短长肥瘦各有姿态，玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦！
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
注释
⑴鹿门山：在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》：“鹿门山，在襄阳县东南三十里。《襄阳记》：‘鹿门山，旧名苏岭山，建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，俗因谓之鹿门庙，遂以庙名山也。’”登：《全唐诗》校：“一作题。”又云：“题下一有怀古二字。”
⑵将军族贵：语见《旧唐书·浑瑊传》。
⑹文章太守、杨柳春风：欧阳修《朝中措》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
⑴莎（suō）茵：指草坪。
④凤城：旧时京都的别称，谓帝王所居之城。
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。
孔夷 孔夷，北宋哲宗年间（公元1086-1100年）的着名词人。字方平，汝州龙兴（今属河南宝丰）人。学者孔旼之子。北宋哲宗元祐间隐士，隐名鲁逸仲。孔夷深受父亲孔旼的影响，终生不求仕进，唯以诗酒自娱。隐居滍阳（今河南），与李廌为诗酒侣，自号滍皋渔父。与李荐、刘攽、韩维为友。王灼《碧鸡漫志》卷二称其与侄孔处度齐名。黄升赞其“词意婉丽，似万俟雅言”（《花庵词选》）。《全宋词》录其词三首。事见《咸淳临安志》卷六六。
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
才见兰舟动，仍闻桂楫敲。窣云朱槛好，终睹凤来巢。"
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
已共此山私断当，不须转辙重移文。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露，干动莲茎淅淅风。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。"
"李白曾歌蜀道难，长闻白日上青天。
"乖慵居竹里，凉冷卧池东。一霎芰荷雨，几回帘幕风。
今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。"
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
此书未到心先到，想在孤城海岸头。"
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。"
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。"
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"
息虑虽孤寝，论空未识愁。须同醉乡者，万事付江流。"
多病不禁秋寂寞，雨松风竹莫骚骚。"
不是对花长酩酊，永嘉时代不如闲。"
"年年南涧滨，力尽志犹存。雨雪朝耕苦，桑麻岁计贫。
"麝炷腾清燎，鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日，锦段落东风。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
周旋居显重，内外掌丝纶。妙主蓬壶籍，忠为社稷臣。
行客不劳频怅望，古来朝市叹衰荣。"
"雨冻轻轻下，风干淅淅吹。喜胜花发处，惊似客来时。
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
废巷荆丛合，荒庭虎迹新。昔年经此地，终日是红尘。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
独此升平显万方。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
时无韩柳道难穷，也觉天公不至公。
想得佳人微启齿，翠钗先取一双悬。
"江头沈醉泥斜晖，却向花前恸哭归。
"新酒秦淮缩项鳊，凌霄花下共流连。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语，谁怜梦好转相思。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象，无中有作有中无。
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。"
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
罗帐四垂红烛背，玉钗敲着枕函声。"
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
桃源洞口来否，绛节霓旌久留。"
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
句尽人谁切，歌终泪自零。夜阑回首算，何处不长亭。"
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
供得半年吟不足，长须字字顶司仓。"
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气，万古清弦续政声。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨，门静花开色照衣。
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。