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溱洧

南北朝 / 李乂

落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。


溱洧拼音解释:

luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
ying cong lou que tian wen hou .mei du wen ji bu mian yi ..
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
yi yun zhui an shi .gao ju sheng bi qiang . ..cui qun
wan li xiang guan he jian gui .shi lu qiong tong qian shi yuan .ban sheng tan xiao ci xin wei .
su pu hui feng bian .diao hua zhu zhi xiu .yong chui gong jian de .qian gu yi huang you ..
dong yuan gong cao lv .shang xia fei xiang zhu .jun en bu jin chun .zuo ye hua zhong su .
.sha cao fang yin shen hu qi .hai liu pen huo qiao heng qiang .
.jiang fang wu ye luo .song ying dai shan gao .man si zhong qiu yue .gu chuang ru ye tao .
cai ren shi li chi tuan shan .jin lv shuang long tie bi teng .
.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
坐中(zhong)的(de)客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
叹君也是个(ge)倜傥之才,气质品格冠群英。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
仰看房梁,燕雀为患;
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣(ming),恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它(ta)丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟(niao)兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可(ke)以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。

注释
9.镂花:一作“撩花”。
易水:源出河北首易县西,东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
2.龙城飞将:《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中,有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边,其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守,所以这种说法也不无道理。
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
⑦石棱――石头的边角。

赏析

  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以(ke yi)得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情(de qing)思,在其作品中亦属上乘。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举(yi ju)而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(xian)(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉(hua hui),并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

李乂( 南北朝 )

收录诗词 (1629)
简 介

李乂 (公元六四七年至七一四年)字尚真,(旧唐书作本名尚真。此从新唐书)赵州房子人(今河北邢台市临城县人)。生于唐太宗贞观二十一年,卒于玄宗开元二年,年六十八岁。少孤。年十二,工属文,与兄尚一,(官至清源尉,早卒)尚贞(官至博州刺史)俱以文章见称。举进士,累调万年尉。长安三年,(公元七o三年)擢监察御史,劾奏无避。景龙初,(公元七o七年)迁中书舍人,修文馆学士。乂着有文集五卷,《两唐书志》又与兄尚一、尚贞同为一集,号为李氏花萼集,凡二十卷,并行于世。

玉楼春·皇都今夕知何夕 / 张志规

他日为霖不将去,也须图画取风流。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 桑琳

临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
焉能守硁硁。 ——韩愈"


十二月十五夜 / 田霖

九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。


春光好·迎春 / 孙鲂

前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,


临江仙·送王缄 / 丁复

"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
《诗话总龟》)"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"


深虑论 / 邵普

句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
日暮归来泪满衣。"


敬姜论劳逸 / 张翼

归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"


游虞山记 / 李元沪

管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。


咏秋兰 / 叶维瞻

云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,


夔州歌十绝句 / 马曰琯

缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。