译文
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一(yi)并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里(li),船儿载着醉倒的游客归去。
全然找不到来龙去脉,只(zhi)见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
回(hui)(hui)乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有(you)如秋霜。
在襄阳行乐之处,至今犹有人(ren)歌舞《白铜鞮》之曲。
但是道德高尚而(er)又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
注释
⑨谭:同“谈”。二三子:即“二三君子”的略称,大家,诸君。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
六代:指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
13.第:只,仅仅
⒀离合:分裂和统一。此为偏义复词,谓分裂。