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南歌子·疏雨池塘见

近现代 / 袁绶

"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来。"
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。"
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。
露湿幽岩桂,风吹便坐桑。阁连云一色,池带月重光。
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
"鸡鸣朝谒满,露白禁门秋。爽气临旌戟,朝光映冕旒。


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

.qie jia wu shan ge han chuan .jun du nan ting xiang hu yuan .gao lou tiao di xiang jin tian .
chen zai dong zhou du liu zhi .xin feng rui zao ri bian lai ..
.pei hui han yue man bian zhou .zhao jin tian ya dao long tou .ying zhuan yin he huan hai jing .
tai shou ying men wai .wang lang si dao bian .sheng tan jiu cheng mo .duan gong qian qiu nian .
.di zi sheng qing bi .wang ji jiang zi chen .xing guang yi za pei .yue cai jian zhong lun .
shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
xiang shui diao ling fei .ban zhu wei qing xu .han shui fang you nv .jie pei yu shui yu .
xia qi wu du shao .jin gong liu jun liang .shan he qi mu qian .ya zi si lu bang .
gu wei can kou ji .tu zi yang jun tian ..
ping san yu shi yue .lin you niao ren ge .you ran bai yun yi .cheng xing bao qin guo ..
.jin ye ke lian chun .he qiao duo li ren .bao ma jin wei luo .xiang che yu zuo lun .
lu shi you yan gui .feng chui bian zuo sang .ge lian yun yi se .chi dai yue zhong guang .
shang lin san yue hong yu xi .hua biao qian nian he wei gui .bu fen yan liu sang lu dai .
yi pei dong yue jia .jiang shi bei ming kun .ru he wan hua jin .kong tan jiu fei hun .
.ji ming chao ye man .lu bai jin men qiu .shuang qi lin jing ji .chao guang ying mian liu .

译文及注释

译文
我自己并不是生(sheng)性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大(da)自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说(shuo):“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实(shi)能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵(di)赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又(you)发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼(pan)着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
魂啊不要去北方!

注释
平明:天亮的时候。咸阳:秦都咸阳,在今陕西咸阳市东北。此借指唐都长安。
①雉(zhì)子:指幼雉。
⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”
⑴宗礼:诗人友人,生平不详。桂州:唐代州名,治所在今广西桂林市。
⑶过:经过。
⑨镜中路:湖水如镜。

赏析

  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无(ruo wu)妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨(gan kai)悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹(miao mo)出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

袁绶( 近现代 )

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简 介

袁绶 浙江钱塘人,字紫卿。袁枚孙女。幼读祖父诗,辄怡然意开。所为诗沉着痛快,无闺阁气。有《簪芸阁诗稿》。

中秋见月和子由 / 释崇真

驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
"野水绕空城,行尘起孤驿。花台侧生树,石碣阳镌额。
北使从江表,东归在洛阳。相逢慰畴昔,相对叙存亡。
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。


点绛唇·闲倚胡床 / 徐子苓

途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。"
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"


解连环·怨怀无托 / 王季珠

腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
"关塞临伊水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边。
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
"疾风卷溟海,万里扬砂砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。
避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。


赠卖松人 / 姚浚昌

"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
霜歇兰犹败,风多木屡摧。地幽蚕室闭,门静雀罗开。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。


西桥柳色 / 满执中

两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
忆作千金子,宁知九逝魂。虚闻事朱阙,结绶骛华轩。
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
翠斝吹黄菊,雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞,为拂绣衣尘。"
是非纷妄作,宠辱坐相惊。至人独幽鉴,窈窕随昏明。
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。


落梅风·人初静 / 杜漺

天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮。"
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 刘泳

颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
邀余名山期,从尔泛海澨。岁晏秉宿心,斯言非徒设。"
柳色烟相似,梨花雪不如。春风真有意,一一丽皇居。
野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。"
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
"枢掖调梅暇,林园艺槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。


喜迁莺·月波疑滴 / 尤直

迎得春光先到来,浅黄轻绿映楼台。
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。"
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
拜手明光殿,摇心上林苑。种落逾青羌,关山度赤坂。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。


凉州词 / 陆法和

应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。"


酒泉子·谢却荼蘼 / 龚自珍

安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
"延年不语望三星,莫说夫人上涕零。
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。
问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
并拜黄图右,分曹清渭滨。风期嵇吕好,存殁范张亲。