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陶者

两汉 / 陈少白

清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
期之比天老,真德辅帝鸿。"


陶者拼音解释:

qing qian wang he han .di ang kan bei dou .shu weng you wei kai .ming chao neng yin fou ..
yin ying xi fang lian .yang tiao xia hua ming .yue wan cong zi shi .ri xi rao ting xing .
ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .
jing shan qian li guo .gu fen wang zhong lai .jiang shi jiang tian he .cheng men xiang shui kai .
an zhi fu yun wai .ri yue bu yun xing ..ku yu .jian zhang wei .zhu ke tu ...
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
gao zhang duo jue xian .jie he you qing ji .yan dong shuang qun mu .yi luo fang qing ci .
quan shui rao gen ri san si .qing qing he bi chu ren jia .dai yu ning yan xin zhuo hua .
bian hua fei yi zhuang .qing ming fen zhong rong .yan kai qin di qiao .yin yin heng can hong .
.huai shui bu jue tao lan gao .sheng de wei min sheng ying mao .
xing ren du xiang wu ling gui .li xin ri yuan ru liu shui .hui shou chuan chang gong luo hui .
jie xia qun feng shou .yun zhong pu shui yuan .ming yu man chun shan .lie yan xian chao tun .
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bo tong .ge wen tian zhang wai .wu chu yu lou zhong .
qi zhi bi tian lao .zhen de fu di hong ..

译文及注释

译文
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的(de)兄弟朋友。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有(you)露出过笑脸。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
十年辛苦劳(lao)作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还(huan)在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所(suo)以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
可是贼心难料,致使官军溃败。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚(fen)香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形(xing)胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!

注释
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
192. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
4、县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
  13“积学”,积累学识。

赏析

  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要(yao)做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇(xiang yu)的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情(gan qing)贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时(hao shi)光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用(men yong)现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和(du he)打算,坦然应征出仕了。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  【其三】
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱(bu tuo)略玄言影响的进程。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

陈少白( 两汉 )

收录诗词 (2224)
简 介

陈少白 陈少白(1869——1934):原名闻韶,号夔石,1869年(同治八年七月廿日)出生于江门市外海镇南华里一个基督教牧师家庭。陈少白天资聪敏,勤奋好学,习字、念书、学写诗文均是同窗中的佼佼者。 21岁入香港西医书院。与孙中山、尤列和杨鹤龄被清政府称为“四大寇”。1895年入兴中会,1897年赴台湾设立兴中会台北分会。1900年奉孙中山命回香港办《中国日报》,宣传革命。为了宣传革命,他还成立了“采南歌”、“振天声”、“振天声白话剧”等剧社。遗作有《兴中会革命史要》 、 《兴中会革命史要别录》等文献。

长安清明 / 陈枢才

至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。


若石之死 / 叶圭书

"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 许嗣隆

既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。


将归旧山留别孟郊 / 逸云

回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"


念奴娇·闹红一舸 / 徐树铭

人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


梁甫吟 / 孔璐华

吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"


致酒行 / 吴定

莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。


塞下曲·秋风夜渡河 / 释善昭

江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。


五美吟·红拂 / 李夷行

愿游薜叶下,日见金炉香。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"


登飞来峰 / 瞿式耜

"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。