小雅·杕杜
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
"铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
"翠黛嚬如怨，朱颜醉更春。占将南国貌，恼杀别家人。
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。"
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
小雅·杕杜拼音解释:
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
.tong long kan que song chun lai .mo xi dian kuang jiu bai bei .
gao jia dong .qing jiao cui .xi gui qu .zhong pei hui . ..jiao ran
zhi zuo qing fan song ke chou .shu ye shao wei tou er diao .mi cong huan ai cai lian zhou .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
.cui dai pin ru yuan .zhu yan zui geng chun .zhan jiang nan guo mao .nao sha bie jia ren .
feng yan bu gai nian chang du .zhong dai lin quan lao ci shen ..
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
zhi tan you tang san bai zai .guang yin wei di yi xian qi ..
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
译文及注释
译文
官高显赫又有什么用呢，不(bu)得收养我这至亲骨肉。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣(zheng)扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
让我的马在咸池里(li)饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转(zhuan)的烛火。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
刚满十五岁的少年就出去打仗(zhang)，到了八十岁才回来。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯(deng)。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
注释
38、“及闻”四句：意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰，对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥（huì）棺，棺材。槥，古代一种小棺材。燹（xiǎn）：野火。引申为烧。共穴之盟，死当同葬的盟约。穴，墓穴。椁（guǒ），棺外的套棺。迨（dài），及。同灰，李白《长干行》：“十五始展眉，愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
误：错。
③翻：反，却。
③泼火：指寒食节，寒食节时下雨称为泼火雨。《遁斋闲览》：“河朔谓清明桃花雨曰泼火雨。”白居易《洛桥寒食日作十韵》：“蹴球尘不起，泼火雨新晴。”唐彦谦《上巳》：“微微泼火雨，草草踏青人。”
玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。
(1)谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。
③锁空楼：谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁，形容笛声不绝，仿佛凝滞在楼中。
赏析
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久(dang jiu)不得志耳。
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝(si)，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。
这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同，方玉润《诗经原始》云：“彼（指《小雅·鱼丽》）专言肴酒之美，此（指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》）兼叙绸缪之意。”
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
名句赏析 本文中写景的名句是：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”这里运用白描手法，语言简练，但形象逼真，妙趣横生
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
颔联承接上句，依旧是引用典故，赞叹了孔子的旧居，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔(dong kong)子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及，旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望，得以保存至今日，意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰，故居尚且如此，何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时，在这里，诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来，暗示读者自己也希望入孔子般，承载万民兴衰于双肩。
在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静(ning jing)”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期(chang qi)刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝(si)，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。
这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同，方玉润《诗经原始》云：“彼（指《小雅·鱼丽》）专言肴酒之美，此（指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》）兼叙绸缪之意。”
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
名句赏析 本文中写景的名句是：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”这里运用白描手法，语言简练，但形象逼真，妙趣横生
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
颔联承接上句，依旧是引用典故，赞叹了孔子的旧居，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔(dong kong)子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及，旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望，得以保存至今日，意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰，故居尚且如此，何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时，在这里，诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来，暗示读者自己也希望入孔子般，承载万民兴衰于双肩。
在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静(ning jing)”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期(chang qi)刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
创作背景
纳兰性德与顾贞观心心相印，很重要的原因，是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说，吴兆骞被诬流放，纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕，异常感动，决心参予营救吴兆骞的活动，并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。
吕祖谦( 五代 )
收录诗词 (6497) 首
简 介
吕祖谦 吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋着名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。着有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合着《近思录》。
秋胡行 其二
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
"噼碎琅玕意有馀，细泉高引入香厨。
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
咏史二首·其一
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
河洲搴宿莽，日夕泪沾缨。因之唁公子，慷慨此歌行。"
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
夏昼偶作
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
林暗花烟入，池深远水通。 ——杨秦卿
有时邀宾复携妓，造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻，
"白露边秋早，皇华戎事催。已推仙省妙，更是幕中才。
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
忆秦娥·伤离别
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧，铁笛未响春风羞。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧， ——韩愈
草色衰平野，山阴敛暮尘。却寻苔径去，明月照村邻。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
东飞伯劳歌
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
黄叶身仍逐，丹霄背未摩。 ——耿湋
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
"天涯缘事了，又造石霜微。不以千峰险，唯将独影归。
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
"圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
摘星楼九日登临
落花明月皆临水，明月不流花自流。
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。"
历落惊相偶，衰羸猥见怜。 ——陆羽
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
倾杯·冻水消痕
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
松下流时何岁月，云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友
淅玉炊香粳。朝馔已百态， ——孟郊
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
香鸭烟轻爇水沈，云鬟闲坠凤犀簪。
"舜轨尧文混九垓，明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳，
酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
惜黄花慢·送客吴皋
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在，小山人去桂丛疏。
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。 ——张希复
不学竖儒辈，谈经空白头。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
"积数归成闰，羲和职旧司。分铢标斗建，盈缩正人时。
西江月·梅花
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。
鳌荒初落日，剑野呈绮绣。秋槛祝融微，阴轩九江凑。
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
"暮春桥下手封书，寄向江南问越姑。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。