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薤露行

未知 / 谢遵王

十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"


薤露行拼音解释:

shi nian jie zi zhi shui zai .zi xiang zhong ting zhong li zhi ..
ci sheng bu fu wei nian shao .jin ri cong ta nong lao ren ..
.shuang ji can cha xi zhang xie .na yi jiao xi dui tian hua .
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
sha zhou shu wei ji .yun shui geng xiang he .yu wen ren gong zi .chui lun yi ruo he ..
.xin ti qing tou fa .sheng lai wei sao mei .shen qing li bai wen .xin man ji jing chi .
yu gui jiang hai xun shan qu .yuan bao he ren de gui zhi ..
xiao er gui qu xu du zhi .jue lai zhi shi xu wu shi .shan zhong xue ping yun fu di .
xiao lou tong hu se .qiu feng yu sha qing .rong che pan wang chu .ru mu qie huang qing .
.da ming tong tong tian di fen .liu long fu ri sheng tian men .feng huang fei lai xian di lu .
ju yu xia gu xiang .song jun gui ye quan .fu qin you ke jue .kuang ci gu wu xian .
.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
shuai wo meng long xiao .pin ju leng luo chun .shao nian wu bu hao .mo hen man tou chen ..
ju chi yun tian jin .hui mou yan que xi .ying sui ming zhu yi .bai zhong you guang hui ..
.tian gao yue man ying you you .yi ye yan huang bing jue qiu .qi yu lu qing ning zhong cao .
nan yuan tao li hua luo jin .chun feng ji mo yao kong zhi ...shi shi ..
.shang mo xing chu jin .yan cheng li wei kai .ren yi zao chao qu .ke shi yuan fang lai .
bang jun zhu qian qi .qing lun shi jian zhuo .ping jian chu yan ai .zhen yi xiang liao kuo .
pu quan fei xue yu .jing shou zou feng lei .ci qu wu ting hou .zheng ren ji ri hui ..
qiang xiang shuai cong jian fang yi .zhu yu hong shi si fan hua ..

译文及注释

译文
若把西湖比作古美女西施,淡妆(zhuang)浓(nong)抹都是那么得十分适宜。
头上的红色冠子不用特别(bie)剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就(jiu)像万壑之风振响空寂的树林。
浓浓一片灿烂春景,
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
魂魄归来吧!
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法(fa)。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
头发遮宽额,两耳似白玉。

注释
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
(30)禁省:官内。
238、此:指福、荣。
[3]梦中犹恨杨花:梦中充满了对情人的怨恨。
19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。
⑥琼珠:形容水的泡沫。

赏析

  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹(jiang zhu)亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一(shi yi)幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声(wen sheng)惊惧和感叹的原因。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的(dou de)激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山(dai shan)环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实(shi shi)实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

谢遵王( 未知 )

收录诗词 (8973)
简 介

谢遵王 字前羲,江南江都人。康熙癸巳副榜。

丽人行 / 赫连雪彤

"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。


长相思·铁瓮城高 / 颛孙朝麟

欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 仲孙旭

灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"


早春 / 针庚

"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。


贺新郎·把酒长亭说 / 慕容友枫

功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 佟佳红鹏

"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 库绮南

"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"


还自广陵 / 纳喇凡柏

内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"


酬王二十舍人雪中见寄 / 森戊戌

独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"


国风·陈风·东门之池 / 阚才良

"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."