咏同心芙蓉
"树簇烟迷蜀国深，岭头分界恋登临。
"簟凉秋气初，长信恨何如。拂黛月生指，解鬟云满梳。
养蚕已成茧，织素犹在机。新人应笑此，何如画蛾眉。
"未知游子意，何不避炎蒸。几日到汉水，新蝉鸣杜陵。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
伯业没荆棘，雄图成古丘。沈吟问鼎语，但见东波流。
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
鹭眠茭叶折，鱼静蓼花垂。无限高秋泪，扁舟极路岐。"
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
咏同心芙蓉拼音解释:
.shu cu yan mi shu guo shen .ling tou fen jie lian deng lin .
.dian liang qiu qi chu .chang xin hen he ru .fu dai yue sheng zhi .jie huan yun man shu .
yang can yi cheng jian .zhi su you zai ji .xin ren ying xiao ci .he ru hua e mei .
.wei zhi you zi yi .he bu bi yan zheng .ji ri dao han shui .xin chan ming du ling .
chun yin chu guo hai tang shi .dan shu wei bi chou liang xiang .duan jiu wei kan zuo lao shi .
xiao chi geng niu ken ji tu .xi jia you er cai ruo ling .yi rong qing qiao yun he xing .
bo ye mei jing ji .xiong tu cheng gu qiu .shen yin wen ding yu .dan jian dong bo liu .
bu shi shao jin shou .tu pao diao yue chuan .duo can xiong di yi .bu gan wen lin quan ..
lu mian jiao ye zhe .yu jing liao hua chui .wu xian gao qiu lei .bian zhou ji lu qi ..
qiu feng gao liu chu wei ye .du ting chan sheng ri yu xun ..
译文及注释
译文
蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，
于是就登上名为(wei)(wei)燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。
派遣帷车迎你归(gui)来，空空而去空空而返。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
听说江头春波浩渺，春水情意(yi)恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
凤凰清晨饮用甘甜(tian)的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
注释
1 诔（léi）：谥也，累列生时行迹，读之以作谥者。诔文：叙述死者生前事迹，表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章，也简称为“诔”。
⒄南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
④露桃：《宋书·乐志》：“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
螀（jiāng）：蝉的一种。
（66）虫象：水怪。
②更：岂。
赏析
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人(de ren)是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火(fu huo)。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐(jiu tang)书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景，所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景，所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系，其实不是这样。这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”，布幔闲卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩跹，穿空而过。“急湍”指江水中的急流，片片白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色，才易于对比，引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思，向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起(pu qi)龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价：“蝶鸥自在，而云山空(shan kong)望，所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观；《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中，萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序，在想象中重构(zhong gou)《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时，却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲，虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲，落日虽残，却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡，格外庄严，格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情，即敬慕和怀念，于是诗人开始参谒这座古庙。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人(de ren)是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火(fu huo)。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐(jiu tang)书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景，所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景，所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系，其实不是这样。这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”，布幔闲卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩跹，穿空而过。“急湍”指江水中的急流，片片白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色，才易于对比，引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思，向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起(pu qi)龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价：“蝶鸥自在，而云山空(shan kong)望，所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观；《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中，萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序，在想象中重构(zhong gou)《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时，却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲，虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲，落日虽残，却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡，格外庄严，格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情，即敬慕和怀念，于是诗人开始参谒这座古庙。
创作背景
这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨，益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安，和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望，也会有云山阻隔、归路迢递之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷，为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。
巽公院五咏
烂醉百花酒，狂题几首诗。来朝又分袂，后会鬓应丝。"
"绿杨如发雨如烟，立马危桥独唤船。山口断云迷旧路，
珍重昔年金谷友，共来泉际话幽魂。"
可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。"
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
感念殽尸露，咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍，何以赞贞明。
夜吟关月静，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞代马豪。"
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
玉真仙人词
"芳兰无意绿，弱柳何穷缕。心断入淮山，梦长穿楚雨。
"庭树几株阴入户，主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁，
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎，畬田闲日自烧松。
"劚药去还归，家人半掩扉。山风藤子落，溪雨豆花肥。
"渭川通野戍，有路上桑干。独鸟青天暮，惊麏赤烧残。
感时叹物寻僧话，惟向禅心得寂寥。"
钓罢溪云重，樵归涧月圆。懒多成宿疢，愁甚似春眠。
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
李夫人赋
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外，牢落空城夕照西。
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。"
渡叶司天漏，惊蛩远地人。机清公干族，也莫卧漳滨。"
马蹄踏流水，渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下，飞绕岸东西。
风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。"
涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。 折惊山鸟散，携任野蜂随。今日从公醉，何人倒接?。
封疆亲日月，邑里出王公。赋税充天府，歌谣入圣聪。
采桑子·塞上咏雪花
疏影纱窗外，清音宝瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。
"蟾蜍醉里破，蛱蝶梦中残。（牛相在扬州，常称之）。
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁，叶尽孤村见夜灯。
竹阴移冷月，荷气带禅关。独住天台意，方从内请还。"
"掘沟引水浇蔬圃，插竹为篱护药苗。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年。"
展分先难许，论诗永共亲。归京稍作意，充斥犯西邻。"
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
"献赋多年客，低眉恨不前。此心常郁矣，纵目忽超然。
"莫说春闱事，清宵且共吟。频年遗我辈，何日遇知音。
别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。控罗青褭辔，镂象碧熏葩。
见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。"
枕上梦随月，扇边歌绕尘。玉钩鸾不住，波浅石磷磷。"
待报君恩了归去，山翁何急草移文。"
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
蕲簟曙香冷，越瓶秋水澄。心闲即无事，何异住山僧。
亡妻王氏墓志铭
"三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。
王铎作相，逢有诗云云，铎怨之）"
地理南溟阔，天文北极高。酬恩抚身世，未觉胜鸿毛。"
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。
"无端偶效张文纪，下杜乡园别五秋。
送陈七赴西军
"娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
今日澧阳非久驻，伫为霖雨拜新恩。"
"晴暖感馀芳，红苞杂绛房。落时犹自舞，扫后更闻香。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。
"固有楼堪倚，能无酒可倾。岭云春沮洳，江月夜晴明。
"薄叶风才倚，枝轻雾不胜。开先如避客，色浅为依僧。
"池上笙歌寂不闻，楼中愁杀碧虚云。
在昔恩知忝，诸生礼秩殊。入韩非剑客，过赵受钳奴。
金缕曲·次女绣孙
绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。"
春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。"
四海秋风阔，千岩暮景迟。向来忧际会，犹有五湖期。"
窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。"
隐忍阳城笑，喧传郢市歌。仙眉琼作叶，佛髻钿为螺。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
"道在人间或可传，小还轻变已多年。
莫验昭华琯，虚传甲帐神。海迷求药使，雪隔献桃人。
高山流水·素弦一一起秋风
由来枉死贤才事，消长相持势自然。"
"摇落伤年日，羁留念远心。水亭吟断续，月幌梦飞沉。
冰辉凛毛发，使我肝胆冷。忽惊行深幽，面落九秋井。
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
"夜锁重门昼亦监，眼波娇利瘦岩岩。
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
"适意极春日，南台披薜萝。花光晴漾漾，山色昼峨峨。
西园碧树今谁主，与近高窗卧听秋。"
春王正月
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
"玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。
细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。"
"山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。掘井须到流，结交须到头。
驿路穿荒坂，公田带淤泥。静棋功奥妙，闲作韵清凄。
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"