译文
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都(du)无从找寻,唯有(you)江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要(yao)发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后(hou)人所耻笑。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二(er)百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
自从和老友在江海分别,隔(ge)山隔水已度过多少年。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
注释
36.鸹(ɡuā瓜):乌鸦。凫:野鸭。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
宇文判官:安西四镇节度使高仙芝属下判官,名未详。判官,节度使佐吏。
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
⑷睡:一作“寝”。
110.扬荷:多作《阳阿》,楚国歌曲名。
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。