译文
独自悲(bei)愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
饰玉宝钗可使容颜(yan)生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
参差不(bu)齐的荇菜,从左到右去采它。那美(mei)丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
白云依偎安静沙洲,春(chun)草环绕道院闲门。
跟随丞相,游春观景,登上了(liao)铜雀台,欢娱之情油然而生。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
四周的树林和山(shan)壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
在京都作(zuo)官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
这一切的一切,都将近结束了……
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
注释
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
(19)证据今古:引据今古事例作证。
旧踪迹:指过去登堤饯别的地方。
【晦】夏历每月最后一天。
②斜阑:指栏杆。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
22.廓:空阔。独潜:独自深居。专精:用心专一,指一心一意想念皇帝。
暝(míng)烟:傍晚的烟霭。