译文
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随(sui)从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是(shi)四川的(de)要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒(jiu)射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
明暗不分混沌一(yi)片,谁能够探究其中原因?
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥(yao)望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
将水榭亭台登临。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活(huo)。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
注释
①岘首:在襄阳城南数里处。《襄阳府志》:“襄有三岘,此山为首,故以岘首名。”依次由南向西有岘中、岘尾之说。凭高:登临高处。襄中:指襄阳城一带。李白登上岘山远望襄阳城一带。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
⑵邈:渺茫绵远。
(2)危樯(qiáng):高竖的桅杆。危,高。樯,船上挂风帆的桅杆。
⑷古祠:古旧的祠堂。
淹留:停留。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。