译文
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我(wo)啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的(de)神龙啊,深深地潜藏在(zai)渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀(dao),像要割断筝弦般寒光森森。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮(fu)沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费(fei)用做好准备。
注释
⑷“楼船”句:此时作者三十七岁,在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年(1163),张浚以右丞相都督江淮诸路军马,亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离,收复故土的愿望化为泡影。楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邢江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。
3、家童:童仆。
⒁金膏:道教传说中的仙药。灭明光:韬光而不显现。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。