独不见
蹇步不唯伤旅思，此中兼见宦途情。"
眼暗发枯缘世事，今来无泪哭先生。"
疏我非常性，端峭尔孤立。往还纵云久，贫蹇岂自习。
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。"
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
能来小涧上，一听潺湲无。"
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
丈夫生世间，职分贵所当。从军不出门，岂异病在床。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
独不见拼音解释:
jian bu bu wei shang lv si .ci zhong jian jian huan tu qing ..
yan an fa ku yuan shi shi .jin lai wu lei ku xian sheng ..
shu wo fei chang xing .duan qiao er gu li .wang huan zong yun jiu .pin jian qi zi xi .
tai hu shi shang juan san zi .shi wu nian qian chen jie zhi ..
shu ying can cha xie ru yan .feng dong ling long shui jing bo ..
ji shu yuan wei bi .han li chu huai fen .qian feng yi sheng qing .ci xi bu tong wen ..
neng lai xiao jian shang .yi ting chan yuan wu ..
.qing chan zan xiu xiang .feng lu huan yi se .jin biao shuang chen hua .yu hu zeng ye ke .
zhang fu sheng shi jian .zhi fen gui suo dang .cong jun bu chu men .qi yi bing zai chuang .
yu zuo sheng ming che ju chang .yi zi feng chi cheng mi zhi .jin yin shi lu jie yu guang .
译文及注释
译文
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之(zhi)上。
夜宿金陵(ling)渡口的(de)小山楼(lou)，辗转难眠心中(zhong)满怀旅愁。
来寻访。
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
猪头妖怪眼睛直着长。
周朝大礼我无力振兴。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如(ru)今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
只需趁兴游赏
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵，担入了许府和史府。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈(zhang)，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女(nv)子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
注释
藕花：荷花。
击贼笏：唐德宗时，朱泚谋反，召段秀实议事，段秀实不肯同流合污，以笏猛击朱泚的头，大骂：“狂贼，吾恨不斩汝万段，岂从汝反耶？”笏：古代大臣朝见皇帝时所持的手板。
②祭公谋父周穆王的大臣，封于祭，故叫祭公。谋父是他的字。祭（zhài），父（fǔ）。
[4]翾（xuān 宣）：飞翔。
6、翠绡：指用彩绡作信笺。
⑷养（yáng羊）养：心中烦躁不安。
8.雉（zhì）：野鸡。
②华不再扬：指花不能再次开放。
①“点滴”二句：点滴芭蕉，雨打芭蕉。杜牧《芭蕉》：“芭蕉为雨移，故向窗前种。”李清照《添字采桑子（芭蕉）》：“伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。”此谓夜雨唤起对于往事的思忆。
赏析
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质(ben zhi)。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分(fen)为三个部分。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损，爱情的践踏，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
听着听着，小伙子又眉开眼笑了，知道自己的意中人，就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神，不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化，而且点明小伙子对姑娘了解得非常透，甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
颈联追究支离漂泊的起(de qi)因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在(zhi zai)用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知(bu zhi)道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分(fen)为三个部分。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损，爱情的践踏，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
听着听着，小伙子又眉开眼笑了，知道自己的意中人，就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神，不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化，而且点明小伙子对姑娘了解得非常透，甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
颈联追究支离漂泊的起(de qi)因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在(zhi zai)用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知(bu zhi)道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
创作背景
至于祭祀者的身分，朱熹则以为是卿大夫，他在《诗集传》中指出：“此诗述公卿有田禄者力于农事，以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说，以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云：“按《左传》引‘我疆我理’二句，明云先王疆理天下物土之宜，而布其利，则非公卿可知。《周礼·钟师》云：尸出入奏《肆夏》。又《左传》：金奏《肆夏》之三。诗曰：‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗，则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云：“《集传》公卿之说，不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有；即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭，皆非公卿所宜有也。”
王逢( 元代 )
收录诗词 (2484) 首
简 介
王逢 （1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。
咏芙蓉
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
烟岛深千瘴，沧波淼四隅。海标传信使，江棹认妻孥。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
"野人清旦起，扫雪见兰芽。始畎春泉入，惟愁暮景斜。
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
送梁六自洞庭山作
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
不惊六马缓天仪，从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭，
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
旧赏烟霄远，前欢岁月移。今来想颜色，还似忆琼枝。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠，东南众水合昆仑。
盘松国清道，九里天莫睹。穹崇上攒三，突兀傍耸五。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩，不假星弧北射狼。
蜀中九日 / 九日登高
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏，草布深恩促换题。
远程兼水陆，半岁在舟车。相送难相别，南风入夏初。"
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
旧眷交欢在，新文气调全。惭无白雪曲，难答碧云篇。
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖，
"无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林唿不应，叫笑如生鹿。
梁甫行
"落日驰车道，秋郊思不胜。水云遥断绪，山日半衔棱。
"莫怪频过有酒家，多情长是惜年华。
还叱楫师看五两，莫令辜负济川心。"
"江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
"十年一相见，世俗信多岐。云雨易分散，山川长间之。
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
肘痹宜生柳，头旋剧转蓬。恬然不动处，虚白在胸中。"
戏赠张先
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
好逐秋风上天去，紫阳宫女要头冠。"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
"若为相见还分散，翻觉浮云亦不闲。
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
"鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
仍闻圣主知书癖，凤阁烧香对五车。"
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。"
尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去。"
"渡头风晚叶飞频，君去还吴我入秦。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
"万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
"乘春方启闭，羞献有常程。洁朗寒光彻，辉华素彩明。
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
"借君片石意何如，置向庭中慰索居。
喜迁莺·鸠雨细
从龙方有感，捧日岂无因。看助为霖去，恩沾雨露均。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。
"献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
春露明仙掌，晨霞照御袍。雪凝陈组练，林植耸干旄。
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
县吏若非三载满，自知无计更寻君。"
种白蘘荷
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林。
"平日时风好涕流，谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问，
"促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人。"
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
皓素中方委，严凝得更深。依稀轻夕渚，仿佛在寒林。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐暖，笑就糟床醉。
"夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。
树停沙岛鹤，茶会石桥僧。寺阁边官舍，行吟过几层。"
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
度曲知难和，凝情想任真。周郎如赏羡，莫使滞芳晨。"
"终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。