首页 古诗词 题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

唐代 / 杨春芳

却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花拼音解释:

que xiao zhao zou jian fang dai .zhi chi kong jiu jia kong chuan ..
fang shen ben ku jie .yi qu he you huan .hou sheng mo shen mi .shen mi sang qi zhen ..
zhui jian bei qiao yue .hao gong qi ding hu .luan qun feng hai ma .ze rou zong kuang chu .
yan bi ren ye bao .en ai yuan yi shen .tong sheng ruo gu se .he yun si ming qin .
yi jing zeng chong xue .fang quan sheng di chen .sui xing xi lu xi .jie hua cao tang xin .
shou de su zhou chuan fang lan .ci shen zheng he bu shuai can ..
yi gong shi jie shen zhen zhong .kuang xu jin chao geng qie hu ..
.lai wang bei huan wan li xin .duo cong ci lu ji fu chen .
ru lian ru shuang zai he chu .wu shan yue shui wan zhong yun ..
shi qing sheng jiu li .xin shi zai shan bian .jiu li wu yin dao .xi feng you yi nian ..
ji li an wei fan da fu .yu zhang huang hun da diao dou .yue ying han xiao xiao dan yu .
.jing cen cao fu guang .ju zhi shui jie mai .yi yu zha yi rong .ning yan hu tui che .
zhao yan wu shi bu ji xun .ma zi ci lai qi jue wen .shi yuan de hou yi chang xin .
.ting xiao tong wo she .men xian cheng que luo .huo jiang deng gong jin .feng yu xue xiang he .
jin ling xue qing seng du gui .shui wen xia cai na chan yi .

译文及注释

译文
吹起箫来打起鼓,欢乐过(guo)头哀伤多。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献(xian)给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南(nan)面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免(mian)他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
  木兰(lan)决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停(ting)马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩(hai)子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,

注释
127、修吾初服:指修身洁行。
103、谗:毁谤。
55.径:直。复:曲,指川谷水流曲折。
(44)令:号令。
2、玉虎句:意谓井水虽深,玉虎犹得牵丝汲之。玉虎:井上的辘轳。丝:井索。汲:引。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸

赏析

  1、循循导入,借题发挥。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢(jing jing)业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会(suo hui)心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使(shi shi)人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

杨春芳( 唐代 )

收录诗词 (5999)
简 介

杨春芳 杨春芳,字莪蒿。初名春震,后改今名。少聪颖,顺治初由明经知高陵县,以守城有功升南阳清军。再升四川兵备重庆佥事,旋补河北道河南按察司佥事,政平有声,河北道缺俸裁,又补宁夏道佥事。后升江西分守饶南九江布政司左参议。以劳瘁卒于官。诗见康熙《林县志》卷十二《艺文》。

祈父 / 容若蓝

"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"


寒食上冢 / 那拉文博

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。


子夜四时歌·春林花多媚 / 贾乙卯

"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。


元夕无月 / 旗乙卯

浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 卞芬芬

病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。


留别妻 / 初鸿

"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。


咏史八首·其一 / 东方英

赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"


花犯·小石梅花 / 乌孙念蕾

鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。


春暮 / 戴桥

"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,


所见 / 斋丁巳

"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。