译文
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
在(zai)大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这(zhe)里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆(pu)人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊(ju)临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
说到铭志之所以能够(gou)著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用(yong)意是一样的。如(ru)果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
注释
⑺清斋:谓素食,长斋。晋支遁《五月长斋》诗:“令月肇清斋,德泽润无疆。”露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
①吴兴:今浙江湖州市。
37、遣:派送,打发。
2.兰泽:生有兰草的沼泽地。
(9)豚:小猪 谢以一豚:用一只小猪拜谢。
⑥何俗甚:俗不可耐。