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核舟记

五代 / 侯休祥

"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
不知彼何德,不识此何辜。"
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,


核舟记拼音解释:

.qiu tian jing lv yue fen ming .he shi ba yuan bu sheng ming .
shan su xun xi hu .jiang xing lv shui chong .you you chen ke si .chun man bi yun zhong ..
.xi nan liu zhao you yi zhong .pi zai huang zou lu xun yong .bu luo zhi li jun chang jian .
wo you yi yan jun ji qu .shi jian zi qu ku ren duo ..
hong si yan zhi ni ru fen .shang xin hao wu bu xu yu .
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
ming chuang fu xi you xia kai .zhu xian wan zhuan pan feng zu .zhou ji shu sheng feng yu hui .
wei you zhi chi fu la zi .mao re chong han tu zi qu .sui xing zhu dui yu he wei .
.gao gao li shan shang you gong .zhu lou zi dian san si zhong .chi chi xi chun ri .
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
bo bie sui chi qi ji ji .he fang zhong lu yi xiang feng ..
you zhe xing bu bi .lao zhe ti wu wen .bei chuan yu han qi .bing ru bi zhong xin .
.xia ma xiang yang guo .yi zhou han yin yi .qiu feng jie jiang qi .han lang lian tian bai .
zi gu ji jin jie ruo si .jun bu jian mu wang san ri ku .zhong bi tai qian shang sheng ji .
.tiao tiao dong jiao shang .you tu qing cui wei .bu zhi he dai wu .yi shi ba wang tai .
ren sheng chu yi shi .qi dao nan liang quan .jian ji ku dong nei .gui ze duo you huan .
.qing men zou ma chen xin qi .chou chang gui lai yi xiao chi .ying guo tang chang yu rui hou .

译文及注释

译文
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭(mie)掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用(yong)漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不(bu)注意加以修养,苟且愉生,则会见到利(li)(li)益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引(yin)他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?

注释
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
⑥茫茫:广阔,深远。
⑧忡忡:忧虑的样子。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
⑨销凝:消魂凝恨。

赏析

  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了(liao)这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀(zhong ai)伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们(wo men)不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对(ceng dui)比。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微(yin wei)幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

侯休祥( 五代 )

收录诗词 (1826)
简 介

侯休祥 生平无考。敦煌遗书斯五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

晏子使楚 / 阚甲寅

"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"


展喜犒师 / 洋壬辰

以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"


沁园春·观潮 / 阮幻儿

暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 太叔梦雅

"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。


汉宫曲 / 锺离鸣晨

尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。


殢人娇·或云赠朝云 / 邶涵菱

言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


望驿台 / 桥庚

簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"


述行赋 / 烟晓菡

吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,


卜算子·独自上层楼 / 东门红梅

枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
南人耗悴西人恐。"


宫娃歌 / 衣文锋

碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。