书怀
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
"伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤草律我草狂，
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
姜师度，更移向南三五步。
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
汝虽打草，吾已惊蛇。
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
书怀拼音解释:
.shuang yun zhong chun hua ban wu .kuang you zi yin jin xiong tu .
.bo ying si hou sheng bo gao .chao kan shou ba shan zhong hao .xian xian cao lv wo cao kuang .
.zhao xia zan hou mu .zheng xian chong shang xun .cai dang chi han dian .dao ke zhi yao jun .
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
zi hou wu qian xu zhi lian .sui yi chu .sui yi ru .tian di san cai ren de yi .
shu zi zeng ge qi xu shi .suo bu zu zhe hun wei zeng dao zhuo qi shen li .
cao xi yi ju ji sheng zhi .jiu jiao yu zhang sui nan bie .xu zuo jin lun qu yi chi .
ru sui da cao .wu yi jing she .
ma ji wan tong yuan .shan huang dong ye fei ..shi wu yi shi .ying jian li gui gui ..
.chao kai mu yi shuai .yu da fu feng chui .gu wu wu ren chu .can yang man di shi .
译文及注释
译文
青午时在边城使性放狂，
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而(er)忘记了满腹的愁绪。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸(song)立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
人之(zhi)不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
跟随着张骞，被从西域移植到了中原。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台，牵(qian)动了愁怨和离别的情绪。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
手拿宝剑，平定万里江山；
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家(jia)。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良(liang)好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
注释
245.流：传布。严：原作“庄”，汉时避明帝讳改。据古代谥法，胜敌志强曰庄，好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国，武功足可称道。闻一多曰：“言阖庐少时流亡在外，何以及壮而勇武猛厉，威名大播于世也。”
106、幽微难明：幽深微妙，难以看清。
(30)甚:比……更严重。超过。
12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。
②玉京：北宋的都城汴（biàn）京。
绮罗香：史达祖创调。
赏析
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客(su ke)人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为(yuan wei)明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必(ren bi)知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声(fu sheng)，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗(shi shi)人不忍分离的一种表现。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺(liao pu)垫。
从自全名节、洁身自好的角度说，介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火，有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设，足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏，从历史记载看来，大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的，故《史记》说：“晋人闻之，皆说（悦）。”介之推全盘否定文公的封赏，并由此而宁死也不愿为其效力，平心而论，其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
这两首诗描写了作者登上百丈峰(zhang feng)的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客(su ke)人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为(yuan wei)明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必(ren bi)知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声(fu sheng)，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗(shi shi)人不忍分离的一种表现。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺(liao pu)垫。
从自全名节、洁身自好的角度说，介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火，有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设，足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏，从历史记载看来，大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的，故《史记》说：“晋人闻之，皆说（悦）。”介之推全盘否定文公的封赏，并由此而宁死也不愿为其效力，平心而论，其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
这两首诗描写了作者登上百丈峰(zhang feng)的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
刘子澄( 未知 )
收录诗词 (4529) 首
简 介
刘子澄 刘子澄，字清叔，太和（今江西泰和）人。宁宗嘉定十三年（一二二○）进士。为澧阳县尉（《沣州群贤堂记》序），知枣阳。除军器监簿，兼淮西安抚司参议官。理宗端平元年（一二三四），坐唐州兵败谪居封州。淳祐六年（一二四六），始北归（《游层岩》序）。后隐居庐山。有《玉渊吟藁》，已佚。《江湖后集》辑有其诗一卷。清顺治《吉安府志》卷二八有传。 刘子澄诗，以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本，与新辑集外诗编为一卷。
蝶恋花·醉别西楼醒不记
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
君但遨游我寂寞。"
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
物表孤高将片云。性背时人高且逸，平生好古无俦匹。
木兰花令·次马中玉韵
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
"火云如烧接苍梧，原野烟连大泽枯。
"雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
阁夜
地虚草木壮，雨白桃李赤。永日无人来，庭花苦狼藉。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
寒食日作
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
春光且莫去，留与醉人看。
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
（章武再答王氏）
示儿
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
华盖芝童引，神丹桂女收。悬知居缥缈，因为识浮丘。"
"平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
"所闻新事即戈矛，欲去终疑是暗投。远客寄言还有在，
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
丑奴儿·书博山道中壁
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
"江禽野兽两堪伤，避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸，
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
云门应近寺，石路或穿松。知在栖禅外，题诗寄北宗。"
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
商颂·殷武
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。
月苦蝉声嗄，钟清柿叶干。龙钟千万里，拟欲访师难。
日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。
雪长松柽格，茶添语话香。因论乐安子，年少老篇章。"
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
梅花绝句·其二
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
"废溪无人迹，益见离思深。归来始昨日，恍惚惊岁阴。
长唿遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
春雨
"道既学不得，仙从何处来。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。"
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。
普天乐·秋怀
"楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
君不见于公门，子孙好冠盖。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"