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采桑子·轻舟短棹西湖好

元代 / 张毣

雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。


采桑子·轻舟短棹西湖好拼音解释:

xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
hou qian nian you ren .shui neng dai zhi .hou qian nian wu ren .zhuan zhi yu si .
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
hao shi lv chuang feng yue ye .yi bei yao dang man huai chun ..
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..
.tao jia wu yan shu .zi you lin zhong feng .xi shang luo shan ying .tong shao hui shui rong .
bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
wu shen hai xi an .chan tu tian dong tou .
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
xiang yu ying xiong you bu ju .ke lian rong de bi yang hou .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .

译文及注释

译文
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有(you)春风秋月知道。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明(ming)的君王,
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
你出任太守经历了(liao)三(san)郡,所到之处,恶人闻风而逃。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
可以(yi)信风乘云,宛如身有双翼。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地(di)趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
崇(chong)尚效法前代的三王明君。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

注释
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
⑶棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落叶乔木,木质优良,叶含红色。
65、峻:长。
25、盖:因为。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了? 

赏析

  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继(ju ji)写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神(ren shen)游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼(hong lou)梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  张好好出(hao chu)嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

张毣( 元代 )

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简 介

张毣 张毣,字文叔,南京(今河南商丘)人。徽宗崇宁进士(《宋诗纪事补遗》卷三三)。宣和五年(一一二三),通判台州(《嘉定赤城志》卷一○)。高宗建炎初知邵武军,金人遣使胁降,毣斩其使,人皆壮之(《明一统志》卷七八)。今录诗二首。

和张仆射塞下曲六首 / 闻九成

"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
太平平中元灾。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。


九怀 / 释大眼

纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 赵子崧

山水急汤汤。 ——梁璟"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。


朱鹭 / 袁谦

"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。


钴鉧潭西小丘记 / 王协梦

壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


隋堤怀古 / 祖珽

左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"


临江仙·闺思 / 王大经

云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。


谒金门·五月雨 / 纪青

"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。


忆江南三首 / 刘子翚

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


水仙子·游越福王府 / 柳瑾

望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
见《吟窗杂录》)"