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己亥杂诗·其五

唐代 / 戴成祖

寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
西行有东音,寄与长河流。"
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。


己亥杂诗·其五拼音解释:

si lin jiang hai shui lian tian .kong jun dao ji wang gui ri .yi wo you zeng li er nian .
feng sheng hou lie sui shou qi .long she beng luo kong bi fei .lian fu shu xing shi bu jue .
.ting shu fa hua zi .yao cao fu wei rui .hao niao fei xiang cong .chou ren shen ci shi .
feng yu piao hai qi .qing liang yue xin shen .zhong men shen xia zhou .fu shi yan zhong bin .
niao qie bu gan fei .zi xing ru zhuan peng .shao hua yu shou yang .ge he shi zheng xiong .
.tang di kai shuang e .yao tao zhao liang hua .fen ting han pei xiang .ge shan ou zhuang hua .
.qie duan ya chuang lou zi jin .zui yi ping wen yu cao shen .yin feng shu jing kai jia yan .
.luo ting yi zhao ku piao peng .bai lang qi chuan zi xiang dong .chu guo hui lan zeng chang wang .
jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
.qing zheng guo qian zhe .xiang ming da zhi zun .ming tong han jia ji .zhong shi fu gong en .
xi xing you dong yin .ji yu chang he liu ..
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
hui shou wang yan xia .shui zhi mu chou lv .piao ran bu xi zhou .wei qing zi ke qiu .
.wu duo zhang gong zi .bie zhuo han gao tang .ting ge wu yin zhu .ba jiu qing luo shang .

译文及注释

译文
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的(de)罪过又是什么?
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都(du)忘记了(liao),有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄(ji)住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见(jian)似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己(ji)穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧(cui)倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终(zhong)抱石自沉汨罗江中。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。

注释
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
14.谨敕:谨敕:谨慎。
⑶沧:通“苍”,青绿色。
47、研核:研究考验。
⑺“拟”,准备、打算。“也拟”,也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。
12.舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
14、虺蜴(huǐ yì):指毒物。虺,毒蛇。蜴,蜥蜴,古人以为有毒。

赏析

  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  离别之后,这位女主人公就陷入了(liao)漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力(li)。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承(cheng),含有一定的讽谕意义。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协(yong xie)助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体(shou ti)系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜(yu du)甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存(lai cun)在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  其一
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

戴成祖( 唐代 )

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简 介

戴成祖 戴成祖,字与正,号桂庭,黄岩(今属浙江)人。事见《石屏诗集》附录。

子夜吴歌·秋歌 / 言建军

对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
城里看山空黛色。"
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。


芦花 / 龙骞

更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,


介之推不言禄 / 皇甫雨秋

"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"


腊日 / 子车怀瑶

如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。


闯王 / 宇单阏

更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"


青玉案·年年社日停针线 / 仲孙胜平

长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。


杵声齐·砧面莹 / 左海白

新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


题金陵渡 / 公良映云

黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
见《纪事》)
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。


祝英台近·晚春 / 公西俊豪

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"


天净沙·江亭远树残霞 / 乾强圉

畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。