满江红·雨后荒园
此处故交谁见问，为言霜鬓压风尘。"
鬓毛如雪心如死，犹作长安下第人。"
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢，
他日相逢处，多应在十洲。"
"何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。"
满江红·雨后荒园拼音解释:
ci chu gu jiao shui jian wen .wei yan shuang bin ya feng chen ..
bin mao ru xue xin ru si .you zuo chang an xia di ren ..
xi ri yang zhen zeng bu yu .jin chao wei zheng shi ru he ..
jin xian su ke zhi zong ji .ni xiang zhong fang duan shi ceng ..
guan xing shi jue zhong lang gui .wen su fang zhi tai shou lian .zhai hou lv bo qi hua yi .
ta ri xiang feng chu .duo ying zai shi zhou ..
.he bi wen shi gui .xing cang zi ke qi .dan feng gong dao ri .ji shi ming tong shi .
.yu ma chi xi yi dai quan .kai men jing wu si fan chuan .zhu yi ying shui ren gui xian .
.yi jia chang tiao wan duo chun .nen hong shen lv xiao ke yun .
shi er jie qian lou ge shang .juan lian shui bu kan shen xian ..
jiao yuan cheng yao wan zhao huang .hong xiu yong men chi zhu ju .jie lao jin ye yan hua tang ..
译文及注释
译文
事隔十年好像一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的(de)是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑，莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无(wu)光，白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否？大风浩荡，不停地吹着，我雄心勃发，要乘风飞举。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
在新年伊始之时，我将出发春(chun)游。郊外我所见到的春光是如此明媚：百草绿缛争茂，万木欣荣葳蕤，千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖，洒满绿色大地，焕然成彩，暖气融融。园林中到处莺声燕语，鸣声清脆，仿佛一曲曲悦耳动听(ting)的春歌。红梅在春风中率先怒放，向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条，已纷纷生出嫩芽，渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上，荡起了龙舟画舫，他们整齐地举起桨片，使劲地划呀划呀；船儿飞快地在水上滑行，水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡，逸兴遄飞，在船上奏起了江南的《采菱》曲，音调流转柔婉；时而又唱起古老的《鹿鸣》歌，情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水，泛起层层涟(lian)漪；人们在弦歌声中频频举杯祝酒，尽情痛饮。女子们荡开双桨，时而没入一片荷叶田田的池里，时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动，船儿便轻快地前进，那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边(bian)倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思，两方都钟情于对方，又都不知道对方同时也在相思中。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
默默愁煞庾信，
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
秋日青枫江上孤帆远远飘(piao)去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
荒废的篱边，盛开着丛丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
魂啊回来吧!
注释
嘤（yīng）伫（zhù）：细声细气，形容相和的声音。
青帝：掌管春天的神，又称东君，东皇。
①扶病：带着病而行动做事。
⑹意态：风神。
①紫罗袍：古代高级官员的服装。
佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
赏析
韩愈《《进学解》韩愈 古诗》，旧说作于唐宪宗元和八年（813）。是年韩愈四十六岁，在长安任国子学博士，教授生徒。进学，意谓勉励生徒刻苦学习，求取进步。解，解说，分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名《《进学解》韩愈 古诗》；实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行，他的歌行不用乐府旧题，而是自立新题，通过语句长短和押韵形式的灵活变换，使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美(ya mei)二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是(yu shi)以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
这首写景抒情的短诗，诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起，描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画，勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景，又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画，表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此(ru ci)”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴(di)滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
体贴，也是要有生活基础的，不是平日深谙她们的痛苦，或者竟是自己也有类似的经验，他不可能在欢乐的华林，偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严，过着心灵屈辱生活的痛苦，没有直接去指摘那个社会，指责这种奢靡的生活，如白居易那样，明白的说“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来，姑不论拟于不伦，说穿了也不过是女人是祸水的老调，为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里，虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节，然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿，而不是弥补它，粉饰它。珠光宝气在他的笔下，无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁，粉脂香泽，也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的，不是至高无上的皇帝的脸色，而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说，他不仅写出了阶级的对立，甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐，就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说，但可以肯定地说：他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想，是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点，他便远远胜过许多古人，也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗，不能称之为现实主义的杰作，而硬要说成是什么“内容腐朽”，“无非是宫体的变形”，这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴，但感情却不同，能有如此用心，根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦，而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来，根本不能说这是“形式主义”。当然，正是他的这种立场和表现，是要被封建的士大夫们说为“无行”的；他若“有行”，也就是和他们一个样了。然而对于今人，对于进步的评论家，由于立场的不同，不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”，说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”，是没有“反映现实”，没有“指摘时弊”，就未免有乏艺术的真知灼见了。
颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦，其中的“驿骑”原指驿站快马．此代使臣；“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命，汉朝时匈奴自称天骄，以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟；麟是传说中的仁德之兽，此以之代辙。既指子由之美德，更见国家之仁惠。这句是说．要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大国风范。
其三
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行，他的歌行不用乐府旧题，而是自立新题，通过语句长短和押韵形式的灵活变换，使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美(ya mei)二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是(yu shi)以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
这首写景抒情的短诗，诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起，描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画，勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景，又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画，表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此(ru ci)”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴(di)滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
体贴，也是要有生活基础的，不是平日深谙她们的痛苦，或者竟是自己也有类似的经验，他不可能在欢乐的华林，偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严，过着心灵屈辱生活的痛苦，没有直接去指摘那个社会，指责这种奢靡的生活，如白居易那样，明白的说“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来，姑不论拟于不伦，说穿了也不过是女人是祸水的老调，为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里，虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节，然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿，而不是弥补它，粉饰它。珠光宝气在他的笔下，无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁，粉脂香泽，也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的，不是至高无上的皇帝的脸色，而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说，他不仅写出了阶级的对立，甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐，就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说，但可以肯定地说：他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想，是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点，他便远远胜过许多古人，也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗，不能称之为现实主义的杰作，而硬要说成是什么“内容腐朽”，“无非是宫体的变形”，这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴，但感情却不同，能有如此用心，根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦，而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来，根本不能说这是“形式主义”。当然，正是他的这种立场和表现，是要被封建的士大夫们说为“无行”的；他若“有行”，也就是和他们一个样了。然而对于今人，对于进步的评论家，由于立场的不同，不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”，说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”，是没有“反映现实”，没有“指摘时弊”，就未免有乏艺术的真知灼见了。
颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦，其中的“驿骑”原指驿站快马．此代使臣；“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命，汉朝时匈奴自称天骄，以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟；麟是传说中的仁德之兽，此以之代辙。既指子由之美德，更见国家之仁惠。这句是说．要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大国风范。
其三
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
夏言( 明代 )
收录诗词 (6679) 首
简 介
夏言 夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。
最高楼·旧时心事
此行若遇支机石，又被君平验海槎。"
"衡门一别梦难稀，人欲归时不得归。
但使他年遇公道，月轮长在桂珊珊。"
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
直是人间路不通。泉领藕花来洞口，月将松影过溪东。
贱子悲穷辙，当年亦擅场。齑辛寻幼妇，醴酒忆先王。
犹有九华知己在，羡君高卧早回头。"
上枢密韩太尉书
红儿若为回桃脸，岂比连催举五烽。
"雾捻烟搓一索春，年年长似染来新。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
堕髻还名寿，修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。
碧瓦偏光日，红帘不受尘。柳昏连绿野，花烂烁清晨。
赵将军歌
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
松风欹枕夜，山雪下楼时。此际无人会，微吟复敛眉。"
尘土周畿暗，疮痍汝水腥。一凶虽剪灭，数县尚凋零。
"禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂，
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
遍命登坛将，巡封异姓王。志求扶坠典，力未振颓纲。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
瑞鹤仙·郊原初过雨
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
"敏手何妨误汰金，敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接，
"数塞未求通，吾非学养蒙。穷居岁杪雨，孤坐夜深风。
"莫厌九衢尘土间，秋晴满眼是南山。
春江一夜无波浪，校得行人分外愁。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
木兰花慢·武林归舟中作
"山半一山寺，野人秋日登。就中偏爱石，独上最高层。
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
必许酬恩酬未晚，且须容到九华山。"
故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。"
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，
喜迁莺·花不尽
"野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺，滩势横流出浦船。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
送人
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
"句芒一夜长精神，腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸，
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
暮雨潮生早，春寒雁到迟。所思今不见，乡国正天涯。"
添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
景逼归檐燕，歌喧已醉身。登临兴未足，喜有数年因。"
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
鱼网徐徐襞，螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展，豆蔻水休更。
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
又如水晶宫，蛟螭结川渎。又如钟乳洞，电雷开岩谷。
高卷绛纱扬氏宅，半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首，
代出自蓟北门行
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
泽国潮平岸，江村柳覆堤。到头乘兴是，谁手好提携。"
"薄妆新着淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
"沧溟分故国，渺渺泛杯归。天尽终期到，人生此别稀。
渡江云三犯·西湖清明
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。
汉皇曾识许飞琼，写向人间作画屏。
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
"曾随风水化凡鳞，安上门前一字新。
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
"哀猿听未休，禅景夜方幽。暂得同僧静，那能免客愁。
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。