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逐贫赋

宋代 / 王清惠

"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"


逐贫赋拼音解释:

.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
suo tou lian bei nuan .man dang wei du han .zhi yin xin hun hun .suo yi mian tuan tuan .
lin feng gui long bu bu sui .jin dian en bo jiang hao hao .gui feng yi xu man zi zi .
tao hua hong guo jun qian liu .chang wen xiang mu yuan hong xing .ri xiang shen xian dong fu you .
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
ju leng shan song yu .shuang yan gu jiao zhi .xiu xin dui xian jing .ming yue yin qiu chi ..
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
.xiao yi he ren shi .teng teng tian di jian .xun chang ru yi he .yi bu ai qing shan .
zhi wei yin chen liang bu tong .chou tai shang mei ning qian lv .lei hen qin lian luo qing hong .
dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
mo hua sang tian bian cheng hai .wu you qing liang xue shan xue .tian shang ren jian chang jiao jie .
shui wei san cai gui .yu guan wan hua tong .xin xu xian du shi .nian lao qie kuang feng ..
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..

译文及注释

译文
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
像冯谖那样弹剑作(zuo)歌发牢骚,在(zai)权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回(hui)时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗(gou)没有分别。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  红色(se)护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
久客在外,心绪难平,动荡(dang)如东海波涛,难以平息。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。

注释
18、但:只、仅
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
⑴黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。
⑴山坡羊:词牌名。
时不遇:没遇到好时机。

赏析

  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前(qian),惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  三、四句写诗人的(ren de)感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景(qing jing)交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语(yi yu)正这种心理状态的真切表现。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

王清惠( 宋代 )

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简 介

王清惠 王清惠,约活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265—1294)前后。宋度宗昭仪。恭帝德佑二年(1276),临安(今浙江杭州)沦陷,随三宫一同被俘往元都,后自请为女道士,号冲华。现存诗四首,词一首,皆融个人遭遇与国破家亡、去国怀乡于一炉,为亡国遗民长歌当哭之作,格调低回悲壮。

潇湘神·零陵作 / 谯燕珺

谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。


考槃 / 锐雪楠

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。


临江仙·登凌歊台感怀 / 太叔祺祥

放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
难作别时心,还看别时路。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"


大雅·緜 / 亓官杰

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 乌雅金帅

"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 闳癸亥

"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。


望月有感 / 尉迟涵

"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,


远师 / 闾丘子香

道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。


望江南·咏弦月 / 百里果

"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
离乱乱离应打折。"
乃知百代下,固有上皇民。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,


义田记 / 邴映风

"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,