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裴将军宅芦管歌

元代 / 裴夷直

栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
别来六七年,只恐白日飞。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"


裴将军宅芦管歌拼音解释:

li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
.shen dong ying ti hen ruan lang .tou lai hua xia jie zhu dang .
he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..
.shu .ping yan .ji yu .chu wang wu .ru kuang lu .wen sheng yi zhi .
da qi zhu men fan bi quan .nu ba kun wu ge sheng hua .xi pei gu yue he xin nian .
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
.zheng yong han hui ci .he dang hui ji liao .qie liu lian ye xiang .wei gan man lu shao .
bie lai liu qi nian .zhi kong bai ri fei ..
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
cao rao cun cheng lv .hua pan shi deng hong .ta shi xu xiang mi .wu lao luan yun zhong ..

译文及注释

译文
漂亮孩子逗人怜,扎着(zhuo)小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢(huan)快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚(gun)滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦(meng)中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
希望迎接你一同邀游太清。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河(he)边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
微风轻拂笛声幽(you)咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。

注释
5.沔水:古时的汉水,指的现今的嘉陵江西源西汉水;
虏:古代对少数民族的贬称。此指匈奴。
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
24.陇(lǒng)亩:田地。
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
①朱楼:华丽的红色楼房。

赏析

  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗(yin shi)作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态(yi tai)白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼(ren li)部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在(zhe zai)刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在(lian zai)一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

裴夷直( 元代 )

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简 介

裴夷直 裴夷直,唐诗人。字礼卿。吴(今苏州)人,郡望河东(今山西永济)。宪宗元和十年(815)登进士第,任右拾遗。

采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 蔡志学

玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 徐似道

"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 徐恪

"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。


鸿鹄歌 / 林石

一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,


酒泉子·楚女不归 / 唐求

搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。


过零丁洋 / 殷澄

宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。


寄黄几复 / 施景琛

"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。


木兰花慢·中秋饮酒 / 刘翼

"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。


行香子·过七里濑 / 曹溶

"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
异术终莫告,悲哉竟何言。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 戴延介

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。