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长亭怨慢·渐吹尽

清代 / 陆治

南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
江海虽言旷,无如君子前。"
江月照吴县,西归梦中游。"
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
伫君列丹陛,出处两为得。"
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

nan xu zheng fu nan .fa zu ru yun tun .yi jian kan tai bai .xi bing lin hai men .
.xie tiao chu hua sheng .wang xiang yi pei dao .qian xian zhen ke mu .shuai bing yi kong lao .
shui ken xiang qian pan .jun en ji duan jue .xiang jian he nian yue .hui qing lian li bei .
jiang hai sui yan kuang .wu ru jun zi qian ..
jiang yue zhao wu xian .xi gui meng zhong you ..
han qing chi zhu xi shao nian .yuan shi jun bian fu zhong xuan .jiang fei yu pei liu wei nian .
zhu jun lie dan bi .chu chu liang wei de ..
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .
.yu pan zhuan ming zhu .jun xin wu ding zhun .zuo jian xiang yang ke .sheng shuo xiang yang hao wu jin .
.tian bi san cheng qi .xing yu liu pei xing .deng gao ling bao ta .ji mu bian wang cheng .
xi yu wen heng e .qie yao zhu yun fa .bu zi jiao yu yan .fang xi lian jin gu .

译文及注释

译文
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连(lian)角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了(liao)掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
怎样才能求(qiu)得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩(cai)虹作锦帛赏给她们。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
一叶扁舟飞快(kuai)地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
大将军威严地屹立发号施令,
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
  伯乐一走过(guo)冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫(fu)的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅(mao)庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和(he)依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。

注释
(8)穷已:穷尽。
⑤小桡:小桨;指代小船。
⑥半缘:此指“一半是因为……”。
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。

赏析

  李白的七言(yan)古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能(ke neng)的。玄宗早期(zao qi)励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是(ye shi)它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之(jing zhi)》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情(you qing),“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  场景、内容解读

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

陆治( 清代 )

收录诗词 (1321)
简 介

陆治 (1496—1576)苏州府吴县人,字叔平,号包山子。诸生。工写生与山水。

越人歌 / 乌孙土

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。


岳鄂王墓 / 仁己未

口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
遥想风流第一人。"


国风·秦风·小戎 / 羽芷容

玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 费莫朝宇

"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 碧鲁文娟

壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 佟佳莹雪

云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。


吴起守信 / 牧壬戌

今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"


九歌·湘夫人 / 乐正建强

别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
游子淡何思,江湖将永年。"
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。


核舟记 / 根和雅

槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 孝午

到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。