宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕，上苑秋声散御梨。
"君不见明星映空月，太阳朝升光尽歇。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
"长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑，
"未识已先闻，清辞果出群。如逢祢处士，似见鲍参军。
翠瓜碧李沈玉甃，赤梨葡萄寒露成。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里，肯厌猿鸣夜雨中。
方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，
燕辞枫树日，雁度麦城霜。空醉山翁酒，遥怜似葛强。"
种幸房州熟，苗同伊阙春。无劳映渠碗，自有色如银。"
"支离鲜兄弟，形影如手足。但遂饮冰节，甘辞代耕禄。
黄云压城阙，斜照移烽垒。汉帜远成霞，胡马来如蚁。
ning jie qu fu zan qian bei .dong cheng she ri cui chao yan .shang yuan qiu sheng san yu li .
.jun bu jian ming xing ying kong yue .tai yang chao sheng guang jin xie .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
.chang an xue hou si chun gui .ji su ning hua lian shu hui .se jie yu ke mi xiao qi .
.wei shi yi xian wen .qing ci guo chu qun .ru feng mi chu shi .si jian bao can jun .
cui gua bi li shen yu zhou .chi li pu tao han lu cheng .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
fang zhang she hai fei shi jie .xuan pu xun he zhi you wu .mu nian qie xi jing xing jin .
yan ci feng shu ri .yan du mai cheng shuang .kong zui shan weng jiu .yao lian si ge qiang ..
zhong xing fang zhou shu .miao tong yi que chun .wu lao ying qu wan .zi you se ru yin ..
.zhi li xian xiong di .xing ying ru shou zu .dan sui yin bing jie .gan ci dai geng lu .
huang yun ya cheng que .xie zhao yi feng lei .han zhi yuan cheng xia .hu ma lai ru yi .
译文
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不(bu)知转了多少回：愿化作她上(shang)衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近(jin)看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是(shi)白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称(cheng)说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也(ye)沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
蜜《蜂》罗隐 古诗啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答(da)应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
注释
262. 秋：时机。
⑸含烟惹雾：笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依：状恋恋不舍。
⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。
[9]少焉：一会儿。
欲：想要，准备。
71、孟轲：孟子、荀子。
（82）终堂：死在家里。
三辅：汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
郑民瞻 郑民瞻，字叔严，一作叔岩（清干隆《袁州府志》卷二四）。神宗元丰时，权知岳州府（明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三）。哲宗绍圣三年（一○九六）知袁州。明正德《袁州府志》卷六有传。
触兴云生岫，随耕鸟下林。支颐笑来客，头上有朝簪。"
凭尔将书通令弟，唯论华发愧头巾。"
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
王室比多难，高官皆武臣。幽燕通使者，岳牧用词人。国待贤良急，君当拔擢新。佩刀成气象，行盖出风尘。战伐干坤破，疮痍府库贫。众寮宜洁白，万役但平均！霄汉瞻佳士，泥涂任此身。秋天正摇落，回首大江滨！
四邻皆渔父，近渚多闲田。且欲学耕钓，于斯求老焉。"
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
束比青刍色，圆齐玉箸头。衰年关鬲冷，味暖并无忧。"
高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。
调与时人背，心将静者论。终年帝城里，不识五侯门。
脱舄挂岭云，冏然若鸟逝。唯留潺湲水，分付练溪月。
坐厌牵丝倦，因从解绶旋。初辞五斗米，唯奉一囊钱。
东海成田谷为岸。负薪客，归去来。龟反顾，鹤裴回，
"结客平陵下，当年倚侠游。传看辘轳剑，醉脱骕骦裘。
"山凿落兮眇嵚岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，
暮天双阙静，秋月九重空。且喜成周地，诗人播国风。"
天畔登楼眼，随春入故园。战场今始定，移柳更能存。
"何地离念剧，江皋风雪时。艰难伤远道，老大怯前期。
魏侯校理复何如，前日人来不得书。陆浑山下佳可赏，
"乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。
勿改安卑节，聊闲理剧心。多君有知己，一和郢中吟。"
"江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
"释子身心无垢纷，独将衣钵去人群。
不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。"
"今代麒麟阁，何人第一功。君王自神武，驾驭必英雄。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
"闻道巴山里，春船正好行。都将百年兴，一望九江城。
"远公林下满青苔，春药偏宜间石开。往往幽人寻水见，
"今日霖雨霁，飒然高馆凉。秋风吹二毛，烈士加慨慷。
睥睨临花柳，栏干枕芰荷。麦秋今欲至，君听两岐歌。"
"首路栗亭西，尚想凤凰村。季冬携童稚，辛苦赴蜀门。
"新骑骢马复承恩，使出金陵过海门。
"寒城朝烟澹，山谷落叶赤。阴风千里来，吹汝江上宅。
黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾巾。"
"汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲，骨断使臣鞍。
稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。"
"旅梦何时尽，征途望每赊。晚秋淮上水，新月楚人家。
"在林非避世，守拙自离群。弱羽谢风水，穷愁依典坟。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见，朝来好是懒登楼。"
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。
不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。"
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
"去乡不远逢知己，握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽，
犹应得醉芳年。"
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
沧海先迎日，银河倒列星。平生耽胜事，吁骇始初经。"
碧玉徒强名，冰壶难比德。唯当寂照心，可并奫沦色。
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
草色同春径，莺声共高柳。美景百花时，平生一杯酒。
"衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接，
良筹佐戎律，精理皆硕画。高文出诗骚，奥学穷讨赜。
"闻说江山好，怜君吏隐兼。宠行舟远泛，怯别酒频添。
"碧涧虽多雨，秋沙先少泥。蛟龙引子过，荷芰逐花低。
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
"南岳自兹近，湘流东逝深。和风引桂楫，春日涨云岑。
一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。
"沃州传教后，百衲老空林。虑尽朝昏磬，禅随坐卧心。
"（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
亭午减汗流，北邻耐人聒。晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
"池色净天碧，水凉雨凄凄。快风从东南，荷叶翻向西。
高兴陪登陟，嘉言忝献酬。观棋知战胜，探象会冥搜。
唤起搔头急，扶行几屐穿。两京犹薄产，四海绝随肩。
日夕望荆楚，莺鸣芳杜新。渔烟月下浅，花屿水中春。
自从身逐征西府，每到开时不在家。"
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
"遥夜此何其，霜空残杳霭。方嗟异乡别，暂是同公会。
晚景为人别，长天无鸟回。举帆风波渺，倚棹江山来。
白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。"
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
凤藏丹霄暮，龙去白水浑。青荧雪岭东，碑碣旧制存。
烟雾积孤岛，波涛连太空。冒险当不惧，皇恩措尔躬。"
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
霸气西南歇，雄图历数屯。锦江元过楚，剑阁复通秦。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。"