译文
晋范宣子执(zhi)政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就(jiu)会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了(liao)基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存(cun)宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然(ran)朝我大笑起来。
薄帷鉴明月,月光照(zhao)在薄帷上。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
注释
12. 贤:有才德。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。
16.看:一说为“望”。
26.知而不争(zhèng):知道这道理却不对楚王进行劝谏。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
③苹(pínɡ):一种水草,春天生长。
(77)阳武侯:阳武,在今河南原阳东南。就位前先封侯,表示承认其皇族身分。