译文
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大(da)湖。
大雁都已飞走了,书信再难(nan)寄出。愁绪多得让人难以入眠。
北方到达幽陵之域。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
想把这柄匕首送(song)给你(ni),让它(ta)与你同急共难。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
江山确实(shi)美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故(gu)土?
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
手持杯蛟教导我掷占方法(fa),说此卜兆最吉他(ta)人难相同。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
注释
177、萧望之:西汉大臣。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
所以:用来。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
⑶诸本并作“鹭眠”。夏校本记:“曹元忠校:‘《鹤林玉露》引作“雁团”。’”杜牧《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞。”
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类