首页 古诗词 荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友

荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友

元代 / 何盛斯

不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友拼音解释:

bu zhi yin .mo yu yao .xie er fa .he da dao .jing qi shen .bu lao yao .
.yi zhong wei chun qin .hua zhong kai yu yi .ru he ci niao shen .bian shi huang jin se .
kong nang tou ci yuan .da xue ru guan chi .lai sui huan gong dao .ping ren bu yong yi ..
.zhi gan guai lin cun .yan shao chu jian xin .qu pan gao ji mu .cang cui yuan jing ren .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
.yu lei shan qian feng xue ye .jin guan cheng wai bie li hun .
.jie wen xiang wang an zai zai .shan chuan ci di sheng yang tai .
chang wang qi fei wan .ban sheng xian you yu .yi liu wei shi yong .fang dai ning wang zhu .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .
hu bing ba zhang yi gong dao .nan er xu zhan ping sheng zhi .wei guo shu zhong he tian di .
dang nian shi jia man huang du .diao bi xi gui shi zhang fu .wan qing bai yun du zi you .
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
.yi bie jing qi yi yi nian .er lin zhen zi quan an chan .chang si shuang ji hua tang li .
yun pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .he qi zao xiang yu .le gong zhu chang pu ..
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
chi ci yi ri gao .wei ken xie ji ying .xi ji shan tai hao .kong yue sheng e qing .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。

但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
柴门多日紧闭不开,
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们(men)作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着(zhuo)苍穹。  
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家(jia)远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙(sha)。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现(xian)在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。

注释
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。
(3)纰(pī)缦(màn):指经纬稀疏的披帛。(1)曾经沧海难为水:此句由孟子“观于海者难为水”(《孟子·尽心篇》)脱化而来,意思是已经观看过茫茫大海的水势,那江河之水流就算不上是水了。
⑶望安极,怎么能望到尽头呢?即一望无际的意思。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。
⑵童稚:儿童,小孩。四十:一作“三十”。
13此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

赏析

  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得(xie de)有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗(gu shi),白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯(hou)、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
一、长生说
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰(ru shuai)的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就(shi jiu)写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

何盛斯( 元代 )

收录诗词 (2779)
简 介

何盛斯 何盛斯,字蓉生,中江人。道光戊子举人。有《柳汁吟舫诗草》。

从斤竹涧越岭溪行 / 余深

鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 文嘉

终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。


少年游·栏干十二独凭春 / 徐庚

梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
数个参军鹅鸭行。"


幽居初夏 / 刘边

王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
如今而后君看取。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"


言志 / 朱元

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
功能济命长无老,只在人心不是难。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,


玄都坛歌寄元逸人 / 徐振芳

路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 朱桂英

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 吴廷香

一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
二十九人及第,五十七眼看花。
犬熟护邻房。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


赠友人三首 / 黄孝迈

门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
以下《锦绣万花谷》)


女冠子·四月十七 / 朱宝善

两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。