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上阳白发人

五代 / 林亦之

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"


上阳白发人拼音解释:

jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
wan yue ai jia xi .wang shan shu qing chao .fu qi shi gui yi .kai jin na yuan biao .
jiu shang ren sui ge .xin zhi le wei shu .cai yun si zuo fu .dan bi jian cang shu .
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
nian nian wei ai xin tiao hao .bu jue cang hua ye si si .
ji wu wei neng shen yi shu .gan yu ming dai ai qing shan ..
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
.qi zhi zeng shou zhuo .wan you sui wang xuan .shan jian yi qiao ji .zhu shu yin qing yuan .
.hu xian hou sheng lian ta hua .du yi han zhu yi zhai kong .
fu zhen jie gong gan .gui shan xian zi ping .nian nian bai she ke .kong zhi luo yang cheng ..
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
tai qian bian di zhi duo shao .mai de hua zhi bu luo wu ..

译文及注释

译文
睡梦中柔声细语吐字不清,
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦(meng)朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
大禹从鲧腹中生(sheng)出,治水方法怎样变化?
指挥蛟龙在渡(du)口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
司马相如家中贫(pin)寒,生活窘迫,于是他们便(bian)开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念(nian)后果,身体憔悴,精神恍惚。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。

注释
⑶子房:即张良,"汉初三杰"之一,功成隐退,身名全保。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
⑵离离:形容草木繁茂。
20、子万名:以万名为子女,犹言“为民父母”。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。

赏析

  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色(se),其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须(bi xu)注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣(qi xin)欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水(shan shui)、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦(qiong ku),却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

林亦之( 五代 )

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简 介

林亦之 (1136—1185)宋福州福清人,字学可,号月渔,一号网山。林光朝高弟,继光朝讲学于莆之红泉。赵汝愚帅闽,荐于朝,命未下而卒。有《论语考工记》、《毛诗庄子解》、《网山集》等。

鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 南宫亚鑫

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,


少年游·并刀如水 / 濮阳肖云

"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。


丹阳送韦参军 / 念宏达

芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 乐正玉宽

别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
耿耿何以写,密言空委心。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。


清平乐·孤花片叶 / 许七

"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。


四字令·拟花间 / 叭哲妍

誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


山家 / 轩晨

野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,


葛生 / 公良芳

青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 宦彭薄

"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
何日可携手,遗形入无穷。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。


画堂春·外湖莲子长参差 / 东郭碧曼

"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,