译文
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为(wei)馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸(an)的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
吹箫(xiao)的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘(gan)露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
子弟晚辈也到场,
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快(kuai)乐真不少!
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开(kai)垦经营。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
注释
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
⑵戍楼:防守的城楼。
穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的风气。淫,过分,副词。
⑹韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般:如此,这般。证果:佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场,结果。
[18]德绥:用德安抚。