译文
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而(er)行。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
古柏独立高耸(song)虽然(ran)盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
我已经是一个从追名逐利的官场(chang)中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和(he)假?
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
一无意(yi)中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
大门镂花涂上红色,刻着方格(ge)图案相连紧。
在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹(dan)青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
注释
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
⑤绝国:极为辽远的邦国。
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
⑪爵:饮酒器。
(44)绛树(jiàng shù):汉末著名舞妓。这里二人皆指陈圆圆。
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。