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小重山·昨夜寒蛩不住鸣

先秦 / 朱自牧

"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣拼音解释:

.gu ren nan qu han jiang yin .qiu yu xiao xiao yun meng shen .
.luan shan wu yuan wai .lin shui rang wang ci .su shi shang qing chu .chun fei song ke shi .
mei xia ru sheng guan zhang fu .jin ci fen shui gu bing zhou .qian qi shuang jing ju shang tou .
..su seng fang ..jian .shi shi ....
shi shi tu zhong gu liang chi .yin chu shi chong bu xiang li ..
shi tou qing liang yu .men zhi yan xiu biao .can cha hu ming mie .cai cui jing hun xiao .
.yue chu sheng .ju ren jian yue yi yue xing .xing xing yi nian shi er yue .
ren jian yi you qi er zai .pao xiang song yang gu guan ju ..
bu yuan lian fang cao .gui chi jian qi xia .you lai gan qing si .du zi xi nian hua ..
.yan ju jiu feng jing .ren shi jin cheng xi .mu luo gu shan kong .yuan ti qiu yue bai .
hua zu dan wu lei .dan chuang huan you yu .ti shi tian feng sa .shu si hong xia shu .
.jia ju ying wu di .zhen xin bu you cai .can wei zhang ren xing .qie jian hou sheng cai .
jin ri zhu sun bai fen shu .kui wu wen zi xu yan ran ..
chun jiang feng shui lian tian kuo .gui meng you yang he chu xun ..

译文及注释

译文
  《文王》佚名 古诗神灵升上天(tian),在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝(chao)。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照(zhao)。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
夜已(yi)深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
蜀道真太难(nan)攀登,简直难于上青天。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为(wei)郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了(liao)!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关(guan)闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
偏僻的街巷里邻居很多,
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配(pei)制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。

注释
⑸尘暗旧貂裘:貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受重用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。
②梦破:梦醒。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
杨子之竖追:之:的。
燎:烧。音,[liáo]
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。
⑨箧笥:qiè sì箱子。
⑤寔:“实”的异体字。是,此。或谓即“是”。
(32)坡陀:山岗起伏不平。鄜畤:即鄜州。春秋时,秦文公在鄜地设祭坛祀神。畤即祭坛。

赏析

  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  这首“种豆南山下”八句(ju)短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  还是(shi)披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  由于善于调动场景(chang jing)以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人(lu ren)不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

朱自牧( 先秦 )

收录诗词 (5963)
简 介

朱自牧 (约公元一一五五年前后在世)字好谦,棣州厌次人。生卒年均不详,约金海陵王贞元末前后在世。皇统中进士。

古朗月行 / 刘燕哥

其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。


惠州一绝 / 食荔枝 / 李日新

松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"


春晚 / 泰不华

道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 谭申

枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。


代出自蓟北门行 / 王柏心

踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 魏麟徵

发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。


孤桐 / 涂莹

美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"


后廿九日复上宰相书 / 赵汝燧

气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"


点绛唇·咏梅月 / 莫同

不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"


长相思·汴水流 / 赵士掞

更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。