九歌
一日天无风，四溟波尽息。人心风不吹，波浪高百尺。"
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
君才诚倜傥，时论方汹溶。格言多彪蔚，悬解无梏拲。 ——韩愈
深诚长郁结，芳晨自妍媚。 ——吕恭
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。
九歌拼音解释:
yi ri tian wu feng .si ming bo jin xi .ren xin feng bu chui .bo lang gao bai chi ..
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
jun cai cheng ti tang .shi lun fang xiong rong .ge yan duo biao wei .xuan jie wu gu gong . ..han yu
shen cheng chang yu jie .fang chen zi yan mei . ..lv gong
xian shi xiang ci chao xing dou .yi zhu qing xiang wu ye fen ..
.liu bai qing si fu nen huang .jian qian liu shui man chi tang .yi yan jin cui lin fang an .
.wu xing wu ming yue shui bin .fang ci kong yuan lu bang ren .
zhao de xiang hun jue shao weng .jiu hua deng zhu xiao huan kong .
ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
译文及注释
译文
装满一肚子诗书，博古通今。
先前那些辛勤种桃的(de)(de)道士如今那里去了(liao)呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间(jian)已是飞驰千余里。
春日(ri)里贪睡不知不觉天(tian)已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气(qi)候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬(dong)风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
注释
4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
⑷千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。
⑤斜川：在江西庐山侧星子、都昌二县间，陶潜有游斜川诗，词中借指元初宋遗民隐居之处。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云：“巫峡在夔之下（按当言东），巫峡之云来而柏之气与接；雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒与通，皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前，君臣二句当在云来二句后（仇兆鳌把这四句倒置，就是依据刘说的），实太生观大胆。因为这样一来，似乎是通顺些，但文章却显得乎庸没有气势，所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段，是咏古柏的正文。
士：商、西周、春秋时最低级的贵族阶层；读书人。
⑦始觉：才知道。
⑶履：鞋。
⑴张立本女：《全唐诗》载：“草场官张立本女，少未读书，忽自吟诗，立本随口录之。”
赏析
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体(yi ti)，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会(chu hui)心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托(ji tuo)、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进(er jin)入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小，情节也不复杂，但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情，表达人民痛楚、悲愤的感情，格调凝重。在语句上，毎节的第一句重复上一节的最后三个字，运用了民歌中常见(chang jian)的“顶针续麻”的修辞手法，以文字上的复迭，造成迂回往复、反复吟咏的效果，使语意更加连贯，加强了诗歌的抒情气氛。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而(zhong er)作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不(huai bu)乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体(yi ti)，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会(chu hui)心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托(ji tuo)、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进(er jin)入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小，情节也不复杂，但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情，表达人民痛楚、悲愤的感情，格调凝重。在语句上，毎节的第一句重复上一节的最后三个字，运用了民歌中常见(chang jian)的“顶针续麻”的修辞手法，以文字上的复迭，造成迂回往复、反复吟咏的效果，使语意更加连贯，加强了诗歌的抒情气氛。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而(zhong er)作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不(huai bu)乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
创作背景
据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
徐夤( 清代 )
收录诗词 (1255) 首
简 介
徐夤 徐夤：字昭梦，福建莆田人。登干宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。着有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。
齐安早秋
如何蓬阆不归去，落尽蟠桃几度花。"
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
如梦令·紫黯红愁无绪
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
"游湘有馀怨，岂是圣人心。行路猿啼古，祠宫梦草深。
直辞一以荐，巧舌千皆fE. ——孟郊
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论，五峰无信问深交。
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
画堂春·外湖莲子长参差
内殿设斋申祷祝，岂无功德及台城。"
"何处怀君切，令人欲白头。偶寻花外寺，独立水边楼。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
"绣衣公子宴池塘，淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老，
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
善恶胡可分，死生何足讳。骑衡与垂堂，非不知前喻。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
宿王昌龄隐居
差池失群久，幽独依人切。旅食赖菰蒲，单栖怯霜雪。
朱门处处多闲地，正好移阴覆翠苔。"
欲唱玄云曲，知音复谁是。采掇情未来，临池画春水。
独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。"
"南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
虚阁延秋磬，澄江响暮鼙。客心还惜去，新月挂楼西。"
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
夜泊黄山闻殷十四吴吟
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
"野客围棋坐，支颐向暮秋。不言如守默，设计似平雠。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
征赋以节，计功以时。人胥怀惠，吏不能欺。 ——潘述
"风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
观沧海
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
"香门接巨垒，画角间清钟。北固一何峭，西僧多此逢。
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
赠别二首·其二
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
"相思非是远，风雨遣情多。 ——皎然
"燎野焚林见所从，惹空横水展形容。能滋甘雨随车润，
松下流时何岁月，云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。"
美女篇
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
长条乱拂春波动，不许佳人照影看。
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
齐天乐·萤
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
狂风拔倒树，树倒根已露。上有数枝藤，青青犹未悟。
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。