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终南山

近现代 / 朱景玄

东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
旋草阶下生,看心当此时。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


终南山拼音解释:

dong tian yi wu mei .nan jian yi shang jie .chong ti jing ren shi .diao can gan wu hua .
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..
ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
.zhi bao bu zi bao .zhao gu huan zhao jin .xian ren shou pian zhi .liao jue qiu shen shen .
xuan cao jie xia sheng .kan xin dang ci shi ..
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
tong xiao bi zui zun lei .qiang shuo tian tang nan dao .you yan di yu chang kai .
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
jie bai bu you yin yu ji .gao ming ken gong za yan zhong .wan wu you xing jie you zhuo .
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
bei que ying wu meng .nan shan jiu you ming .jiang he yu fu shi .wei zhi lang ou qing ..
dang xia yin han lv .lin qiu se bian hong .jun kan yao cao yu .he jian tai yang gong ..
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .

译文及注释

译文
鲁地酒(jiu)薄难使人醉,齐歌情浓(nong)徒然向谁。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后(hou)院,也只是会生出许多哀愁。
你如远古的百里之(zhi)王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
地势有帝王之气,山水(shui)则虎踞龙蟠。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开(kai)时,我们再为谁来敬一杯?
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
李邕寻(xun)求机会要和我见面,王翰愿意与(yu)我结为近邻。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
谓:对......说。
⑤兼胜:都好,同样好。
②黄口:雏鸟。
②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
(1) 《蚕妇》张俞 古诗:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。
[51]藁(gǎo稿)街:汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。

赏析

  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让(kuai rang)人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国(san guo)志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄(de xiong)才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时(dang shi)边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

朱景玄( 近现代 )

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简 介

朱景玄 朱景玄,唐朝武宗会昌(841-846)时人,吴郡(今江苏苏州)人,元和初应进士举,曾任咨议,历翰林学士,官至太子谕德。诗一卷,今存十五首。编撰有〈唐朝名画录〉。

国风·秦风·晨风 / 鲁曾煜

踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
遂使区宇中,祅气永沦灭。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"


潭州 / 王吉人

插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"


丘中有麻 / 王隼

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。


村豪 / 伦文

"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 清远居士

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"


七哀诗三首·其三 / 强珇

青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。


哥舒歌 / 郑汝谐

千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
(《题李尊师堂》)


蓝桥驿见元九诗 / 崔湜

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。


悲陈陶 / 李廷璧

寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"


步虚 / 陈宗达

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。