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江南春怀

金朝 / 释绍先

"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。


江南春怀拼音解释:

.tong yin fu jing yue xie ming .bai chi han quan gu zhou qing .
he shi bu yin de .jiang ling sheng xuan yuan .kou xian zao hua fu .zao po ji guan men .
luo pu shao gao shu .chang an wu jiu shan .pei hui bu ke zhu .mo mo you kong huan ..
heng qu xie ben hu fen san .huang bei duan qian wu duan ru .bei shang shi shi gu niao li .
.jiang han jiu fen lu .jing guan zhong ju yin .geng wei ta ye yue .fang jin xi nian xin .
su cao feng bei ye .huang cun yue diao ren .qi liang wen can liu .jin ri wei shui chun ..
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
xiao wo zhong nian geng yu pi .zui xing duo zai diao yu ji ..
.qin di you wu zhou .qian qiang wei qu tou .ren dang fan zhao li .shui che gu xiang liu .
yu zhi fei shen .ji zhi yu xi .tuo you xing si .wo shou yi wei ..
nan bei jin lai duo shao shi .shu sheng heng di yuan xie yang ..
.shi shi sao wu chen .ren huan yu ci fen .fei lai nan pu shu .ban shi hua shan yun .

译文及注释

译文
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
回到(dao)家中看(kan)到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得(de)酥酥烂扑鼻香。
  我(wo)听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道(dao);即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云(yun)龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下(xia),云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。

注释
⑴胡笳:古代管乐器,开始卷芦叶吹之以作乐,后来以木为管,饰以桦皮,为三孔,两端加角,从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿:唐代著名书法家,字清臣,官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称颜鲁公。
111. 邯郸:赵国都城,在今河北省邯郸市。
25.故:旧。
⑶足:满足、知足。
②陇头:陇山顶上,一说陇头(平凉、庆阳的一带)古代陇山指六盘山。甘肃省简称为“陇”,这个陇由古代“陇山”而来,因为前人习惯上称平凉庆阳两区为陇东。天水为陇右,张掖、武威一带为陇西,而古代陇西还包括今属平凉市的庄浪、静宁两县。六盘山处甘肃、陕西、宁夏三省区交界处,主脉在甘肃境内。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
3.上下:指天地。

赏析

  第二首诗(shou shi)前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景(li jing)象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深(ling shen)藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色(se)。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共(bu gong)此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

释绍先( 金朝 )

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简 介

释绍先 释绍先,潭州人。住婺州智者寺,乃青原下十三世,法云白禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

大有·九日 / 邓辛未

"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,


鸤鸠 / 抗甲辰

贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。


霜叶飞·重九 / 富察福乾

露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"


田翁 / 亓官初柏

岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。


水调歌头·秋色渐将晚 / 学瑞瑾

收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 歧曼丝

波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"


望阙台 / 纳喇仓

人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"


客至 / 敛强圉

"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。


淇澳青青水一湾 / 东门品韵

月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
若求深处无深处,只有依人会有情。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,


归园田居·其五 / 公孙春琳

"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
永播南熏音,垂之万年耳。