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湘南即事

隋代 / 脱脱

月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
扫地待明月,踏花迎野僧。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。


湘南即事拼音解释:

yue shang fen ti bian .zhong can bu zi yun .wang can er jue jing .qu yi zhu tao jun ..
.liao liao tian di nei .ye po shuang he qing .pin jian ci lun man .ji ying hua fa sheng .
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
ge chuang lian xie jing zhong hua .tai fang cui ke lun san xue .xue ling chao qin kan liang ya .
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
sa sa bai ping yu qi feng .an an hong jiao you dai yu .qu zhao fu rong xiang fu yu .
.tan pan gui yun leng shi jin .fu tai yi shi zuo hua yin .
yu guo lan fang hao .shuang duo gui mo cui . ..zhang ben
zi gong tui shi .sheng tang cao xuan .fen fen yi ge .yun xin dan ran . ..cui kui .
sao di dai ming yue .ta hua ying ye seng .
.xing zhi jing he cong .shen xi yu gu feng .qing he chao rui zhi .lv shui fan ling zong .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
.zhong yang bu ren shang gao lou .han ju nian nian zhao mu qiu .wan die gu shan yun zong ge .
du tiao can zhu hun kan duan .que hen qing e wu shao nian ..
chu yue ru gong wei shang xian .fen ming gua zai bi xiao bian .shi ren mo dao e mei xiao .san wu tuan yuan zhao man tian .

译文及注释

译文
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场(chang)是非?
当年十五二十岁青春之(zhi)(zhi)时,徒步就能夺得胡人战马骑。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不(bu)清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有(you)谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只(zhi)占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。

注释
②“长笛”句:借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛,与倚春风弄月明”为背景。
⒄山回路转:山势回环,道路盘旋曲折。
⑿“醉舞”二句:李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归。”
④唦,语气词,相当于现在的啊。
(3)斯宇之所处:指这座楼所处的环境。
30.如见:仿佛看见,看得还不真切。指擿:指点批评。这两句是说对屏风上的绘画,还未看清楚就随便批评。

赏析

  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴(gan yi),其味无穷。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事(bu shi)雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之(shi zhi)词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  中唐诗人戎昱(rong yu)这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
文学价值
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

脱脱( 隋代 )

收录诗词 (1891)
简 介

脱脱 脱脱(1314年-1355年),亦作托克托、脱脱帖木儿,蔑里乞氏,字大用,蒙古族蔑儿乞人,元朝末年政治家、军事家。元朝元统二年(1334年),任同知宣政院事,迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年(1340年)农历十月脱脱为中书右丞相,大改伯颜旧政,复科举取士。至正十一年(1351年)修黄河民工起义,镇压抗元红巾军。于至正十五年(1355年),革职流放云南,后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年(1362年)昭雪复官。

自淇涉黄河途中作十三首 / 彭迪明

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"


对楚王问 / 林经德

"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。


青门柳 / 颜胄

闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。


登新平楼 / 蔡珽

遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 林淑温

桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"


答张五弟 / 钱斐仲

郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 王鼎

献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


踏莎行·秋入云山 / 孙道绚

败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"


/ 应贞

上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"后主忘家不悔,江南异代长春。
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"


绝句四首·其四 / 同恕

"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。