首页 古诗词 归朝欢·别岸扁舟三两只

归朝欢·别岸扁舟三两只

未知 / 万光泰

他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.


归朝欢·别岸扁舟三两只拼音解释:

ta xiang yi wang ren kan lao .jun bao huan qi zai zao chun .qiao bian ri ri kan fang cao ..
yan he gui qu lai .gong qing shi he wu ..
zhi tu shi wen yang .gua xi jing lu zhou .yong wang qi lu jiao .bai yun he you you .
fen xia bai .lv jia bian .ren xin wang sui qi feng nian ..
zhou yu an xi kou .gui yun wang song luo .lv wen qiang er di .yan ting ba tong ge .
xiong zhong xuan ming jing .zhao yao wu ju xi .mo ci mao xian jian .ke yi bi jie zhi .
.bai hua jie cheng zi .chun wu she wo qu .liu nian xi bu de .du zuo kong gui mu .
hou bo zhi he deng .wen zhang shi zhi shen .fen fei chao deng ji .rong yi shi shen lun .
ju ren san shan shui .ji jing zhen tao yuan .lu ju ru tian jing .ji ming ge ling cun .
.rong di kou zhou ri .yi guan shi luo nian .ke ting xin yi qi .gui lu jiu ren yan .
shan se yi jing jin .ya jue liang bi dui .xiao cheng gen xu wu .dao ying chui dan dui .

译文及注释

译文
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住(zhu)的(de)地方显得更加寂静、苍茫。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就(jiu)是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可(ke)数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。

如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世(shi),鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
其一
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之(zhi)手,与你分离。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。

注释
①蝶恋花:商调曲,原唐教坊曲名,本采用于梁简文帝乐府:“翻阶蛱蝶恋花情”为名, 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调,上下片同调,押仄声韵。共六十字,前后片各四仄韵。上巳:节日名。秦汉时,以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。(见《后汉书·礼仪志上》)。魏晋以后,定为三月三日,不必取巳日。召:召请。
⑷不解:不懂得。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。
59. 天之行也:是自然界的固有现象。天,大自然。行,常道,规律。
⑶岂(kǎi)乐:欢乐。
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
⑸大贤:指吕尚。虎变:《易经·革卦》九五:“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测,骤然得志,非常人所能料。
⑶范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》:“范蠡乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”

赏析

  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘(chen)埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居(qiu ju)永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友(wang you)人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

万光泰( 未知 )

收录诗词 (7461)
简 介

万光泰 万光泰(1712-1750)字循初,一字柘坡,浙江秀水人,干隆元年(1736)举人,举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。

元日感怀 / 赵希鹗

雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
春来更有新诗否。"
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"


花犯·苔梅 / 龙辅

"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。


昭君怨·牡丹 / 李濂

昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。


读易象 / 辛铭

邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。


题骤马冈 / 陈祥道

野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"


别云间 / 伍诰

有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,


蛇衔草 / 江景房

孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 吴百朋

况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。


有杕之杜 / 翁合

高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。


一丛花·初春病起 / 宝鋆

勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。