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夏词

金朝 / 胡缵宗

借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。


夏词拼音解释:

jie ru jin ri si .yi zu liao yi sheng .jie shi dao bai nian .bu zhi he suo cheng .
wu shi pao qi qin hu kou .ji shi kai yan fu lian xing .
jin chao xi du dan he shui .xin ji dan he wu xian chou .
pei xiang dong nan bei shi di .ding wu cun xu kong fang bei .nian ci tun sheng yang su tian .
wang shi wu zhui si .zhui si duo bei chuang .lai shi wu xiang ying .xiang ying yi chou chang .
chu si yin chun lao .you ru zhe zhe su .wai rong bai hai chang .zhong shi yi nian wu .
.he chu hua gong ye .he chu ti shi pian .qi lin gao ge shang .nv ji xiao shan qian .
bu wen gu she shang .qian sui bing xue ji .bu jian liao cheng wai .gu jin zhong lei lei .
shi bao can bo yi .jiu zu kui yuan ming .shou bei yan shi zi .fu bai qian lou sheng .
gua he yang chun qu .duo qing qi sheng lang .yuan kua mei yan se .yin chu hao wen zhang .
yi zeng you ri fang cu kuang .zui lai zhen qu pin ru fu .shen hou dui jin you ruo wang .
dan hen wei mei zhuo .bu zu yi zi quan .quan jun jin ri hou .yang niao yang qing luan .
lai shi wei you ta ren shang .jie duan long hu zhan peng yi .mang mang man man fang zi bei .
qu jia lei ting zou .pu chen jin xiu xian .qing ji deng yao ao .liu yun yi shan chuan .
chu ru hui chuang yin .deng lin jian ji sui .hao feng ying jie ta .mei jing dai qian wei .
ming wu gao yu bei .wei de duo jian xian .shi wu xiao yu da .yi de duo yan jian .

译文及注释

译文
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
  我是吴县人,来这个地方(fang)很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山(shan)色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心(xin)鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离(li)人晶莹的眼泪啊。
魂啊回来吧!
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰(hui)尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断(duan)。
  每天太(tai)阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定(ding),白云行空,但仍可相逢在梦中。
远望,黄河像细丝(si)一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。

注释
⑷箫——是一种乐器。
龙洲道人:刘过自号。
1.余:我。
⑸匆匆:形容时间匆促。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”

赏析

  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺(xing si),与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文(xing wen)至此,一幅杰作完成了。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话(shen hua)故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声(chan sheng)悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰(yue):“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

胡缵宗( 金朝 )

收录诗词 (5124)
简 介

胡缵宗 (1480—1560)明山东泰安州人,字孝思,更字世甫,号可泉、鸟鼠山人。正德三年进士。授翰林检讨。嘉靖初,官至右副都御史,巡抚河南。被仇家所诬,革职归,筑室着书。有《鸟鼠山人小集》。

小桃红·杂咏 / 释普济

努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。


喜晴 / 释了璨

曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
因知康乐作,不独在章句。"
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
如今老病须知分,不负春来二十年。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 张仲举

腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 徐世隆

"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。


清平乐·太山上作 / 赵帅

"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"


室思 / 张学圣

暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 凌和钧

荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 程康国

"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。


沔水 / 沈树本

人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。


郑风·扬之水 / 姚岳祥

"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。