译文
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看(kan)见邙山墓地(di)。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的(de)诗(shi)句,我多病的身躯经受不住幽(you)冷的侵袭。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清(qing)澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌(chen)的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人(ren)吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又(you)用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
我家有娇女,小媛和大芳。
晚上还可以(yi)娱乐一场。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
注释
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
24. 曰:叫做。
⑽万里客:离家远行的游子,指作者自己。
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。
16、排摈:排斥、摈弃。
④鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
遂为母子如初:从此作为母亲和儿子象当初一样。