首页 古诗词 孤儿行

孤儿行

金朝 / 徐沨

漠漠空中去,何时天际来。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。


孤儿行拼音解释:

mo mo kong zhong qu .he shi tian ji lai .
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
shang jiu hu wen chui ci qu .zuo zhong chou chang geng he ren ..
xun xun xiang men lao .zuo ye shi feng di .zou ma qian shu xun .shui neng fen fen mo .
zi zhu yang fen xin .xun chi zhao xia lei .yan liu ying nan du .cui tui yu han sui .
qiong tan ji lan po zi heng .wu wai ri yue ben bu mang .gui lai xin ku yu shui wei .
.bei ji you ji yu .nan ming you shen lin .chuan yuan hao hao ge .ying xiang liang wu yin .
hui jing quan cang du .ming shi gan shi ren .bu lao sheng gou nu .zhi zu zhu suan xin .
.ke xing yi ye qiu feng qi .ke meng nan you du xiang shui .xiang shui ling ling che di qing .
yi shuang jing pei wei ming chen .bi zhong jin ri ti shi chu .tian shang tong shi cao zhao ren .
you wen shi da dao .he lu bu qing yue .chu qi nang zhong wen .man ting shi qing yue .
.seng mao jing wu dian .seng yi ning zhui hua .xun chang zhou ri xing .bu shi shen ying xie .
xu yin zhu jian bu .yuan han yun wai qing .shui lian hao feng yue .lin she ye chui sheng .

译文及注释

译文
荷花才(cai)开始绽放花朵,中间夹(jia)杂着荷叶肥壮。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
因为女主人不在了(liao),鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和(he)太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌(ge)谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
将水榭亭台登临。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个(ge)可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!

注释
(3)西楼即指送别的 谢亭 ,古代诗词中“南浦 ”、“西楼”都常指送别之处。
(20)赞:助。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
③钱塘江:古称浙,最早见名于《山海经》,因流经古钱塘县(今杭州)而得名。
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。
⑶“影灭”二句:谓弄玉、箫史二人登仙,人去楼空,只有其事千古流传于秦地。

赏析

  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已(er yi)将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说(qi shuo)刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己(ji)本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故(de gu)人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气(de qi)势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

徐沨( 金朝 )

收录诗词 (4385)
简 介

徐沨 徐沨,字韵泉,湘潭人。道光戊子举人。有《鄂不庐诗存》。

望月有感 / 杨川

"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
有月莫愁当火令。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"


浣溪沙·端午 / 范立

素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
因之比笙竽,送我游醉乡。"
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。


秋夜纪怀 / 吴让恒

久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。


林琴南敬师 / 士人某

全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。


浣溪沙·初夏 / 王增年

墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。


咏芙蓉 / 黄文灿

"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 侯复

灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"


同学一首别子固 / 沈宁

因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。


赴洛道中作 / 归庄

"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。


论诗三十首·其四 / 屠滽

顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.