译文
朽(xiǔ)
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶(yao)池的月光下(xia)来相逢。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
分别后我也曾访(fang)过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如(ru)烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而(er)归。
后来他罢职回乡没有产业,到老(lao)年他还留恋贤明之时。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受(shou)请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹(ji)不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
注释
(61)因:依靠,凭。
归:古代女子出嫁称“归”。
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
⑸深巷:很长的巷道。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。