译文
俯身看桥下(xia)细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
深恨年年手里拿(na)着金线刺绣,都是替富人(ren)家小姐做嫁衣裳。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
金阙岩前双峰矗立入云端,
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到(dao)来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁(shui)知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
我如今功名无着落,常(chang)常自己抚琴长叹。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏(su)秦那样泪落黑(hei)罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
参(cān通“叁”)省(xǐng)
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
注释
(1)哺:指口中所含的食物
⑶汲井:一作“汲水”。
许:答应。
58.“五剧”一句:长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。五剧,交错的路。三条,通达的道路。控,引,连接。三市,许多市场。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语,其中数字均非实指。
⑨类:相似。