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扬子江

唐代 / 释无梦

寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。


扬子江拼音解释:

gua se zhu fang xiao .wu sheng zhong lai yi .zhong tian ba zhu wei .wei yao yi sheng wei .
kuang gong gui zhang zhi .jin chu jian zheng yuan .you wen xu jing zi .zao gua bing xue hen .
ri zhao shuang jing she huo shan .xiao ying bin cong que nan huan .feng yun an fa tan xie wai .
tou qi ru shu jiang zhang kong .mi xue shu lian cong ling dao .qing song ye qi liu ying feng .
kong shi kua e nu .jiao lin jie nie shuai .jie chuan kai er mu .gen ying zuo xiong pi .
sheng chi jie cao xin .si zuo jian zhen gui .zhi jin fen shang chun .cao mu wu hua hui .
qiong ci bai cao ming xiang ge .you ke wei ru er shi shuang .han ge ying xue shi piao yang .
chun shui jian sheng yu yi de .mo ci feng yu zuo duo shi ..
qing ru tan di yue yuan shi .ying guan fa jie lian qian ye .ken zhe ren jian gui yi zhi .
.shi ren tui shang di .xin bang you wu jun .he fa ta xiang lao .yu ge gu guo wen .
sui ran zi xiao shu li yuan .bu shi xian huang yu dian men .
xian seng bu hui ji liao yi .dao xue xi fang ren zuo chan ..
hong qing ting niao ling hua .yuan yang yi chu liang chu .ze meng san jia wu jia .
da pu zhu wu jin .ai wo tian di gong .zheng de rong ru xin .sa ran gui xi feng .

译文及注释

译文
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
太阳从东方升起,似从地底而(er)来。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了(liao),他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又(you)把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关(guan)迁至新安而改原址为弘农县,对王(wang)宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸(song)壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?

注释
原:宽阔而平坦的土地。
[5]曛:赤黄色,形容日色昏暗。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
193.反,一本作“及”,等到。
(14)兀兀:穷困劳碌的样子。
293、粪壤:粪土。
⑴千万枝:一作“万万枝”。
曾属对否:曾经学过对对子吗?

赏析

  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情(de qing)意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋(jian qiu)而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  这篇文章的优(de you)美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就(qu jiu)减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

释无梦( 唐代 )

收录诗词 (8384)
简 介

释无梦 释无梦,鄂州(今湖北武昌)人。常手持木牌行化垌乡间(《墨客挥犀》卷七)。今录诗二首。

玉芙蓉·雨窗小咏 / 窦新蕾

明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 练山寒

"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。


别滁 / 慕容莉

魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。


减字木兰花·冬至 / 睢粟

风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"


咏雪 / 咏雪联句 / 易强圉

洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,


南浦·旅怀 / 浦子秋

奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。


游天台山赋 / 颛孙建军

邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。


行行重行行 / 诗己亥

"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 乐正瑞玲

"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"


五律·挽戴安澜将军 / 卜雪柔

"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。