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凯歌六首

魏晋 / 赵三麒

童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
只愿无事常相见。"
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。


凯歌六首拼音解释:

tong er ji jing hua .guan jie ping shang shou .zhan sa bu ru di .sao chu si wu zhou .
he xing cheng jia hui .xiao nian ji xiang zhi .fu gui qing yi shu .xiang feng xin bu yi .
.zhi jun shao de yi .wen shang yan chai fei .han shi reng liu huo .chun feng wei shou yi .
dao chu huo ran qian li xin .kan shu xue jian chang xin ku .jin ri fang si ye ming zhu .
xi bi chun shan leng .lin jiao yan xi han .xi nan ru pen jiu .yao xiang yu zhong kan ..
xi xing yi zi shi .ting wu qi shi san .dong wen wen rui zai .ren yuan fu ya luan .deng dun sheng zeng yin .qi zhi chu gao an .yi lou shuai liu ce .xian guo qing yan pan .yi chuan he qi li .jin mu qiong zhuang guan .shan se yuan ji mo .jiang guang xi zi man .shang shi kui kong fu .qu guo tong wang can .wo sheng ku piao ling .suo li you jie tan .
huai xin mu si ji .jie yao xin yi ling .fang xiang shi jiao ren .kong meng bian yu ting .
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
jie ku ming yi fu .lu wei jia zhuan pin .xiang feng kui bao you .fu ji he tao jun .
liang ce zi ru mu .sui xing cong jin guan .qing chun ba ting bie .ci qu he shi huan ..
jun wang jiu ji jin ren shang .zhuan jian qian qiu wan gu qing ..
zhi yuan wu shi chang xiang jian ..
.you lai yong tuan shan .jin yi zhi qiu feng .shi zhu shi jie wang .en wu ri zai zhong .
yu yu duo yuan qing .lun xin zhi suo yi .qiu lin ji qing kuang .qiong xiang kong xi li .
qing jie mai duo shi .si wen chuan gu feng .lv yan zhi su bian .yuan ye shi nian feng .

译文及注释

译文
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和(he)严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累(lei)了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪(na)儿了。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
修炼三丹和积学道已初成。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
这时,朝廷派出(chu)威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳(yang)天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。

注释
(1)少陵:杜甫祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓,在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住过,故自称“少陵野老”。吞声哭:哭时不敢出声。
⑷驿亭:驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭,故称。唐杜甫《秦州杂诗》之九:“今日明人眼。临池好驿亭。”仇兆鳌注:“邮亭,见《前汉·薛宣传》。
40、手植:亲手种植。手:亲手。
狼山:又称狼居胥山,在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山,在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名,未必是实指。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
(9)有树环焉,有泉悬焉:环:环绕。焉:在那里。兼指代词。悬:自高处而下。有树环绕在潭上,有泉水从高处流入潭里。

赏析

  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯(bei)”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于(chu yu)炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  这首诗以司马相如归卧茂陵(mao ling)自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  第二首
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

赵三麒( 魏晋 )

收录诗词 (2855)
简 介

赵三麒 赵三麒,字干符。武乡人,顺治戊子举人,官泰州同知。有《似园集》。

泛沔州城南郎官湖 / 卢文弨

"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。


诗经·陈风·月出 / 潘曾沂

芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。


有赠 / 解昉

别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。


白马篇 / 李发甲

"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


念奴娇·闹红一舸 / 于仲文

自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。


望九华赠青阳韦仲堪 / 王巩

"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。


善哉行·伤古曲无知音 / 曾习经

"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,


陌上花三首 / 释惟清

只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 蒙尧佐

兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。


虞美人·秋感 / 释今身

昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。