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水调歌头·落日古城角

近现代 / 刘植

斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。


水调歌头·落日古城角拼音解释:

si yan jie wei shu pei dai .ran hou bie mei nai ke men .bie mei ke men bu ke jie .
jin wo you wei wu .wang wang bu shi yi .hu wei fang cun jian .bu zhu hao ran qi .
er shi nian qian bie .san qian li wai xing .ci shi wu yi zhan .he yi xu ping sheng .
.ruo xian ting dong you xiao chi .zao he xin xing lv can cha .
.zhai de ju hua xie de jiu .rao cun qi ma si you you .
lu ru qing song ying .men lin bai yue bo .yu tiao jing bing zhu .yuan qu guai ming ke .
chan gong zi jian wu ren jue .he shi chou shi yi bu chou ..
shui liao ping sheng kuang jiu ke .ru jin bian zuo jiu bei ren ..
jian jiao sao fu diao yu chuan .ying jiang bi yan sui shi zhu .ding you sheng ge ban jiu xian .
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
.zao feng chui tu man chang qu .yi qi xing yao jin ji qu .

译文及注释

译文
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
晚上宓妃回到穷(qiong)石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
虽然知道不足以报答(da)万一,可贵处在于寄达我一片真情。
我也(ye)很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
人世间到处是香烟(yan)燎绕的佛灯。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了(liao),家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜(du)鹃声声劝归,人却难以归去。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看(kan)法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。

注释
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
其实:它们的果实。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
17、强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。
⑴菩萨蛮:词牌名。

赏析

  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  三国(san guo)时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了(yong liao)二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结(zai jie)构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热(bu re)爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

刘植( 近现代 )

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简 介

刘植 刘植,字成道,永嘉(今浙江温州)人。安上曾孙。理宗绍定三年(一二三○)曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》,已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。

九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 王中

本是多愁人,复此风波夕。"
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,


春中喜王九相寻 / 晚春 / 朱永龄

聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。


永王东巡歌十一首 / 宋之源

不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。


西阁曝日 / 毛沧洲

云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 李度

六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。


赠程处士 / 王广心

僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
君疑才与德,咏此知优劣。"
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 沈谨学

城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。


谷口书斋寄杨补阙 / 张复元

微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"


精卫填海 / 刘答海

春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。


咏红梅花得“红”字 / 王世则

因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
神今自采何况人。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。